The Gospel According to St. Matthew

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- Kapitel 5 -

And seeing the multitudes, he went up into a mountain, and when he was set down, his disciples came unto him.

And opening his mouth, he taught them, saying:

The Beatitudes

(Psalm 1:1–6; Luke 6:20–23)

Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven.

Blessed are the meek: for they shall possess the land.

Blessed are they that mourn: for they shall be comforted.

Blessed are they that hunger and thirst after justice: for they shall have their fill.

Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy.

Blessed are the clean of heart: for they shall see God.

Blessed are the peacemakers: for they shall be called children of God.

Blessed are they that suffer persecution for justice’ sake: for theirs is the kingdom of heaven.

Blessed are ye when they shall revile you, and persecute you, and speak all that is evil against you, untruly, for my sake:

Be glad and rejoice, for your reward is very great in heaven. For so they persecuted the prophets that were before you.

Salt and Light

(Mark 9:49–50; Luke 14:34–35; Philippians 2:12–18)

You are the salt of the earth. But if the salt lose its savour, wherewith shall it be salted? It is good for nothing any more but to be cast out, and to be trodden on by men.

You are the light of the world. A city seated on a mountain cannot be hid.

Neither do men light a candle and put it under a bushel, but upon a candlestick, that it may shine to all that are in the house.

So let your light shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father who is in heaven.

The Fulfillment of the Law

Do not think that I am come to destroy the law, or the prophets. I am not come to destroy, but to fulfill.

For amen I say unto you, till heaven and earth pass, one jot, or one tittle shall not pass of the law, till all be fulfilled.

He therefore that shall break one of these least commandments, and shall so teach men, shall be called the least in the kingdom of heaven. But he that shall do and teach, he shall be called great in the kingdom of heaven.

For I tell you, that unless your justice abound more than that of the scribes and Pharisees, you shall not enter into the kingdom of heaven.

Anger and Reconciliation

(Luke 12:57–59)

You have heard that it was said to them of old: Thou shalt not kill. And whosoever shall kill shall be in danger of the judgment.

But I say to you, that whosoever is angry with his brother, shall be in danger of the judgment. And whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council. And whosoever shall say, Thou Fool, shall be in danger of hell fire.

If therefore thou offer thy gift at the altar, and there thou remember that thy brother hath any thing against thee;

Leave there thy offering before the altar, and go first to be reconciled to thy brother: and then coming thou shalt offer thy gift.

Be at agreement with thy adversary betimes, whilst thou art in the way with him: lest perhaps the adversary deliver thee to the judge, and the judge deliver thee to the officer, and thou be cast into prison.

Amen I say to thee, thou shalt not go out from thence till thou repay the last farthing.

Adultery

(Leviticus 18:1–30)

You have heard that it was said to them of old: Thou shalt not commit adultery.

But I say to you, that whosoever shall look on a woman to lust after her, hath already committed adultery with her in his heart.

And if thy right eye scandalize thee, pluck it out and cast it from thee. For it is expedient for thee that one of thy members should perish, rather than that thy whole body be cast into hell.

And if thy right hand scandalize thee, cut it off, and cast it from thee: for it is expedient for thee that one of thy members should perish, rather than that thy whole body be cast into hell.

Divorce

(Deuteronomy 24:1–5; Luke 16:18)

And it hath been said, whosoever shall put away his wife, let him give her a bill of divorce.

But I say to you, that whosoever shall put away his wife, excepting for the cause of fornication, maketh her to commit adultery: and he that shall marry her that is put away, committeth adultery.

Oaths and Vows

(Numbers 30:1–16)

Again you have heard that it was said to them of old, Thou shalt not forswear thyself: but thou shalt perform thy oaths to the Lord.

But I say to you not to swear at all, neither by heaven, for it is the throne of God:

Nor by the earth, for it is his footstool: nor by Jerusalem, for it is the city of the great king:

Neither shalt thou swear by thy head, because thou canst not make one hair white or black.

But let your speech be yea, yea: no, no: and that which is over and above these, is of evil.

Love Your Enemies

(Leviticus 24:17–23; Luke 6:27–36)

You have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth.

But I say to you not to resist evil: but if one strike thee on thy right cheek, turn to him also the other:

And if a man will contend with thee in judgment, and take away thy coat, let go thy cloak also unto him.

And whosoever will force thee one mile, go with him other two,

Give to him that asketh of thee and from him that would borrow of thee turn not away.

You have heard that it hath been said, Thou shalt love thy neighbor, and hate thy enemy.

But I say to you, Love your enemies: do good to them that hate you: and pray for them that persecute and calumniate you:

That you may be the children of your Father who is in heaven, who maketh his sun to rise upon the good, and bad, and raineth upon the just and the unjust.

For if you love them that love you, what reward shall you have? do not even the publicans this?

And if you salute your brethren only, what do you more? do not also the heathens this?

Be you therefore perfect, as also your heavenly Father is perfect.

Die Seligpreisungen

Als aber Jesus die Scharen sah, stieg er den Berg hinan, und als er sich niedergesetzt hatte, traten seine Jünger zu ihm.

Und er tat seinen Mund auf, lehrte sie, und sprach:

(Psalm 1,1-6; Lukas 6,20-23)

Selig die Armen im Geiste; denn ihrer ist das Himmelreich!

Selig die Sanftmütigen; denn sie werden das Land besitzen!

Selig die Trauernden; denn sie werden getröstet werden!

Selig, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit; denn sie werden gesättigt werden!

Selig die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen!

Selig, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen!

Selig die Friedfertigen, denn sie werden Kinder Gottes genannt werden!

Selig, die um der Gerechtigkeit willen Verfolgung leiden, denn ihrer ist das Himmelreich!

Selig seid ihr, wenn euch die Menschen schmähen und verfolgen, und alles Böse mit Unwahrheit wider euch reden um meinetwillen!

Freuet euch, und frohlocket; denn euer Lohn ist groß im Himmel! Denn ebenso haben sie die Propheten verfolgt, die vor euch waren.

Gläubige sind Salz und Licht

(Markus 9,49-50; Lukas 14,34-35; Philipper 2,12-18)

Ihr seid das Salz der Erde; wenn nun das Salz seine Kraft verliert, womit soll man es salzen? Es taugt zu nichts mehr, als dass es hinausgeworfen und von den Menschen zertreten werde.

Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berge liegt, kann nicht verborgen bleiben.

Auch zündet man keine Leuchte an und stellt sie unter den Scheffel, sondern auf den Leuchter, damit sie allen leuchte, die im Hause sind.

So leuchte euer Licht vor den Menschen, auf dass sie eure guten Werke sehen, und euren Vater preisen, der im Himmel ist.

Christus erfüllt das Gesetz

Glaubet nicht, dass ich gekommen sei, das Gesetz oder die Propheten aufzuheben. Ich bin nicht gekommen, sie aufzuheben, sondern zu erfüllen.

Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht ein Strichlein oder ein Punkt vom Gesetze vergehen, bis alles geschieht!

Wer also etwa eines von diesen mindesten Geboten aufhebt und die Menschen so lehrt, wird der Mindeste genannt werden im Himmelreiche; wer sie aber hält und lehrt, der wird ein Großer genannt werden im Himmelreiche.

Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht vollkommener sein wird, als die der Schriftgelehrten und Pharisäer, so werdet ihr nicht in das Himmelreich eingehen.

Mord fängt im Herzen an

(Lukas 12,57-59)

Ihr habt gehört, dass den Alten gesagt worden ist: Du sollst nicht töten; wer aber getötet hat, wird dem Gerichte verfallen sein!

Ich aber sage euch: Jeder, der seinem Bruder zürnt, wird dem Gerichte verfallen sein. Wer aber zu seinem Bruder sagt: Raka! wird dem Rate verfallen sein. Wer aber sagt: Du Narr! wird dem höllischen Feuer verfallen sein.

Wenn du daher deine Gabe zu dem Altare bringest, und du erinnerst dich daselbst, dass dein Bruder etwas wider dich hat,

so lass deine Gabe allda vor dem Altare, und gehe hin, und versöhne dich zuvor mit deinem Bruder; und dann komm, und opfere deine Gabe!

Sei deinem Widersacher. willfährig ohne zögern, so lange du mit ihm auf dem Wege bist, damit dich nicht der Widersacher dem Richter überantworte, und der Richter dich dem Schergen übergebe, und du in den Kerker geworfen werdest.

Wahrlich, ich sage dir, du wirst von dort nicht herauskommen, bis du den letzten Heller bezahlt hast!

Ehebruch im Herzen

(3. Mose 18,1-30)

Ihr habt gehört, dass den Alten gesagt ist: Du sollst nicht ehebrechen!

Ich aber sage euch: Ein jeder, der ein Weib, um es zu begehren, ansieht, hat schon an ihr Ehebruch begangen in seinem Herzen.

Wenn aber dein rechtes Auge dich ärgert, so reiße es aus, und wirf es von dir; denn es ist dir besser, dass von deinen Gliedern eines verloren gehe, als dass dein ganzer Leib in die Hölle geworfen werde.

Und wenn deine rechte Hand dich ärgert, so haue sie ab, und wirf sie von dir; denn es ist besser für dich, dass von deinen Gliedern eines verloren sei, als dass dein ganzer Leib in die Hölle fahre.

Die Ehe ist heilig und verbindlich

(5. Mose 24,1-5; Lukas 16,18)

Es ist auch gesagt worden: Wer immer sein Weib entlässt, gebe ihr einen Scheidebrief.

Ich aber sage euch: Jeder, der sein Weib entlässt, außer um des Ehebruches willen, macht, dass sie die Ehe bricht; und wer eine Entlassene zur Ehe nimmt, bricht die Ehe.

Jesus verbietet Eide

(4. Mose 30,1-16)

Wiederum habt ihr gehört, dass den Alten gesagt ist: Du sollst nicht falsch schwören, sollst aber dem Herrn halten, was du geschworen hast.

Ich aber sage euch: Ihr sollet überhaupt nicht schwören, weder bei dem Himmel, weil er der Thron Gottes ist,

noch bei der Erde weil sie der Schemel seiner Füße ist, noch bei Jerusalem, weil sie die Stadt des großen Königs ist.

Auch bei deinem Haupte sollst du nicht schwören, weil du nicht ein einziges Haar weiß oder schwarz machen kannst.

Es sei aber eure Rede: Ja, ja; nein, nein! Was aber darüber hinaus geht, ist vom Bösen.

Geh die zweite Meile

(3. Mose 24,17-23; Lukas 6,27-36)

Ihr habt gehört, dass gesagt worden: Auge um Auge, Zahn um Zahn.

Ich aber sage euch: Ihr sollt dem Böswilligen nicht widerstehen; sondern wenn dich jemand auf die rechte Wange geschlagen hat, so biete ihm auch die andere dar.

Und will jemand mit dir vor Gericht streiten, und dir deinen Rock nehmen, so lass ihm auch den Mantel.

Und wenn dich jemand auf tausend Schritte zum Frondienst zwingt, so geh noch zwei andere tausend mit ihm.

Dem, der dich bittet, gib; und von dem, der von dir borgen will, wende dich nicht ab.

Liebe deine Feinde

Ihr habt gehört, dass gesagt worden ist: Du sollst deinen Nächsten lieben, und deinen Feind hassen.

Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, tut Gutes denen, die euch hassen, und betet für die, welche euch verfolgen und verläumden;

auf dass ihr Kinder seid eures Vaters, der im Himmel ist, welcher seine Sonne über die Guten und Bösen aufgehen lässt, und regnen über Gerechte und Ungerechte.

Denn wenn ihr die liebet, welche euch lieben, welchen Lohn werdet ihr haben? Tun dies nicht auch die Zöllner?

Und wenn ihr nur eure Brüder grüßet, was tut ihr da mehr? Tun dies nicht auch die Heiden?

Seiet also ihr vollkommen, wie auch euer Vater im Himmel vollkommen ist.