The First Book of Moses: Genesis

⭑ Literal Standard Version :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 2 -

(Exodus 16:22–30; Hebrews 4:1–11)

And the heavens and the earth are completed, and all their host;

and God completes by the seventh day His work which He has made, and ceases by the seventh day from all His work which He has made.

And God blesses the seventh day, and sanctifies it, for in it He has ceased from all His work which God had created for making.

Man and Woman in the Garden

These [are] the generations of the heavens and of the earth in their being created, in the day of YHWH God’s making the earth and the heavens;

and no shrub of the field is yet in the earth, and no herb of the field yet sprouts, for YHWH God has not rained on the earth, and there is not a man to serve the ground,

and a mist goes up from the earth, and has watered the whole face of the ground.

And YHWH God forms the man—dust from the ground, and breathes into his nostrils breath of life, and the man becomes a living creature.

And YHWH God plants a garden in Eden, at the east, and He sets there the man whom He has formed;

and YHWH God causes to sprout from the ground every tree desirable for appearance, and good for food, and the Tree of Life in the midst of the garden, and the Tree of the Knowledge of Good and Evil.

And a river is going out from Eden to water the garden, and from there it is parted, and has become four chief [rivers];

the name of the first [is] Pison, it [is] that which is surrounding the whole land of Havilah where the gold [is],

and the gold of that land [is] good; the bdellium and the shoham stone [are] there;

and the name of the second river [is] Gihon, it [is] that which is surrounding the whole land of Cush;

and the name of the third river [is] Hiddekel, it [is] that which is going east of Asshur; and the fourth river is the Euphrates.

And YHWH God takes the man, and causes him to rest in the Garden of Eden, to serve it and to keep it.

And YHWH God lays a charge on the man, saying, “From every tree of the garden eating you eat;

but from the Tree of the Knowledge of Good and Evil, you do not eat from it, for in the day of your eating from it—dying you die.”

And YHWH God says, “[It is] not good for the man to be alone; I make him a helper as his counterpart.”

And YHWH God forms from the ground every beast of the field, and every bird of the heavens, and brings [them] to the man, to see what he calls it; and whatever the man calls a living creature, that [is] its name.

And the man calls names to all the livestock, and to bird of the heavens, and to every beast of the field; but for man a helper has not been found as his counterpart.

And YHWH God causes a deep sleep to fall on the man, and he sleeps, and He takes one of his ribs, and closes up flesh in its stead.

And YHWH God builds up the rib which He has taken out of the man into a woman, and brings her to the man;

and the man says, “This at last! Bone of my bone, and flesh of my flesh!” For this is called Woman, for this has been taken from Man;

therefore a man leaves his father and his mother, and has cleaved to his wife, and they have become one flesh.

And both of them are naked, the man and his wife, and they are not ashamed of themselves.

(2. Mose 16,22-30; Hebräer 4,1-11)

So ward Himmel und Erde vollendet, und all ihre Zier.

Und Gott vollendete am siebenten Tage sein Werk, das er gemacht hatte; und ruhte am siebenten Tage von seinem ganzen Werke, das er vollbracht hatte.

Und er segnete den siebenten Tag und heiligte ihn, weil er an demselben geruht von all seinem Werke, das Gott geschaffen und gemacht hatte.

Folgendes ist die Geschichte des Himmels und der Erde, nachdem sie erschaffen waren. Zur Zeit, als Gott, der Herr, Himmel und Erde machte:

Noch war kein Gesträuch des Feldes auf Erden aufgegangen, noch keine Pflanzen auf den Fluren aufgesproßt; denn Gott, der Herr, hatte noch nicht auf die Erde Regen fallen lassen, und der Mensch war nicht da, um das Land zu bebauen;

sondern ein Quell stieg aus der Erde auf und befeuchtete die ganze Oberfläche der Erde.

Da bildete Gott, der Herr, den Menschen aus Lehm der Erde und hauchte in sein Angesicht den Odem des Lebens, und der Mensch ward ein lebendiges Wesen.

Das Leben in Gottes Garten

Gott, der Herr aber hatte von Anbeginn ein Paradies der Wonne gepflanzt; in dieses setzte er den Menschen, welchen er gebildet hatte.

Und Gott, der Herr, ließ aus dem Boden allerlei Bäume emporwachsen, die lieblich anzuschauen und wohlschmeckend waren; auch den Baum des Lebens in der Mitte des Gartens, und den Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen.

Und ein Strom ging von dem Orte der Wonne aus, den Garten zu bewässern, der sich alsdann teilt und zu vier Flüssen wird.

Der Name des einen ist Phison; dies ist der, welcher das ganze Land Hevilath umfließt, wo selbst sich das Gold findet.

Und das Gold jenes Landes ist vortrefflich, dort findet man Bdellium und den Onyxstein.

Und der Name des zweiten Stromes ist Gehon; dies ist der, welcher das ganze Land Äthiopien umfließt.

Aber der Name des dritten Flusses ist Tigris; dieser wendet sich gegen Assyrien. Der vierte Fluß aber ist der Euphrat.

Da nahm Gott, der Herr, den Menschen und setzte ihn in das Paradies der Wonne, auf das er es bebauete und bewahrte.

Und er gebot ihm und sprach: Von allen Bäumen des Gartens magst du essen;

aber von dem Baume der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen; denn welchen Tagen du davon issest, wirst du des Todes sterben.

Und Gott, der Herr, sprach: es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei. Lasset uns ihm eine Gehilfin machen, die ihm gleiche.

Nachdem also Gott, der Herr, aus Erde alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels gebildet hatte, führet er sie zu Adam, dass er sähe, wie er sie benenne; denn wie Adam jedes von den lebenden Wesen benannte, so ist sein Name.

Und Adam gab allem Vieh, und allen Vögeln des Himmels, und allen Tieren des Feldes ihre Namen; aber für Adam fand sich keine Gehilfin, die ihm ähnlich war.

Da sandte Gott, der Herr, einen tiefen Schlaf auf Adam, und als er entschlafen war, nahm Gott eine von seinen Rippen und füllte deren Stelle mit Fleisch.

Und Gott, der Herr, baute aus der Rippe, die er von Adam genommen, ein Weib und führte es zu Adam.

Da sprach Adam: Das ist nun Gebein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleische! Sie soll Männin heißen, denn sie ist vom Manne genommen.

Darum wird der Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen, und seinem Weibe anhangen; und beide werden ein Fleisch sein.

Sie waren aber beide nackt, Adam und sein Weib; und sie schämten sich nicht.