The Gospel According to St. Matthew

⭑ World English Bible Catholic :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 23 -

(Luke 11:37–54)

Then Jesus spoke to the multitudes and to his disciples,

saying, “The scribes and the Pharisees sit on Moses’ seat.

All things therefore whatever they tell you to observe, observe and do, but don’t do their works; for they say, and don’t do.

For they bind heavy burdens that are grievous to be borne, and lay them on men’s shoulders; but they themselves will not lift a finger to help them.

But they do all their works to be seen by men. They make their phylacteries (a) broad and enlarge the fringes (b) of their garments,

and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues,

the salutations in the marketplaces, and to be called ‘Rabbi, Rabbi’ (c) by men.

But you are not to be called ‘Rabbi’, for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers.

Call no man on the earth your father, for one is your Father, he who is in heaven.

Neither be called masters, for one is your master, the Christ.

But he who is greatest among you will be your servant.

Whoever exalts himself will be humbled, and whoever humbles himself will be exalted.

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you devour widows’ houses, and as a pretense you make long prayers. Therefore you will receive greater condemnation.

“But woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! Because you shut up the Kingdom of Heaven against men; for you don’t enter in yourselves, neither do you allow those who are entering in to enter. (d)

Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you travel around by sea and land to make one proselyte; and when he becomes one, you make him twice as much a son of Gehenna (e) as yourselves.

“Woe to you, you blind guides, who say, ‘Whoever swears by the temple, it is nothing; but whoever swears by the gold of the temple, he is obligated.’

You blind fools! For which is greater, the gold or the temple that sanctifies the gold?

And, ‘Whoever swears by the altar, it is nothing; but whoever swears by the gift that is on it, he is obligated.’

You blind fools! For which is greater, the gift, or the altar that sanctifies the gift?

He therefore who swears by the altar, swears by it and by everything on it.

He who swears by the temple, swears by it and by him who has been living (f) in it.

He who swears by heaven, swears by the throne of God and by him who sits on it.

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you tithe mint, dill, and cumin, (g) and have left undone the weightier matters of the law: justice, mercy, and faith. But you ought to have done these, and not to have left the other undone.

You blind guides, who strain out a gnat, and swallow a camel!

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you clean the outside of the cup and of the platter, but within they are full of extortion and unrighteousness. (h)

You blind Pharisee, first clean the inside of the cup and of the platter, that its outside may become clean also.

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you are like whitened tombs, which outwardly appear beautiful, but inwardly are full of dead men’s bones and of all uncleanness.

Even so you also outwardly appear righteous to men, but inwardly you are full of hypocrisy and iniquity.

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you build the tombs of the prophets and decorate the tombs of the righteous,

and say, ‘If we had lived in the days of our fathers, we wouldn’t have been partakers with them in the blood of the prophets.’

Therefore you testify to yourselves that you are children of those who killed the prophets.

Fill up, then, the measure of your fathers.

You serpents, you offspring of vipers, how will you escape the judgment of Gehenna? (i)

Therefore, behold, I send to you prophets, wise men, and scribes. Some of them you will kill and crucify; and some of them you will scourge in your synagogues and persecute from city to city,

that on you may come all the righteous blood shed on the earth, from the blood of righteous Abel to the blood of Zachariah son of Barachiah, whom you killed between the sanctuary and the altar.

Most certainly I tell you, all these things will come upon this generation.

Lament over Jerusalem

(Luke 13:31–35)

“Jerusalem, Jerusalem, who kills the prophets and stones those who are sent to her! How often I would have gathered your children together, even as a hen gathers her chicks under her wings, and you would not!

Behold, your house is left to you desolate.

For I tell you, you will not see me from now on, until you say, ‘Blessed is he who comes in the name of the Lord!’” (j)

Fußnoten

(a)23:5 phylacteries (tefillin in Hebrew) are small leather pouches that some Jewish men wear on their forehead and arm in prayer. They are used to carry a small scroll with some Scripture in it. See Deuteronomy 6:8 .

(b)23:5 or, tassels

(d)23:14 Some Greek texts reverse the order of verses 13 and 14, and some omit verse 13, numbering verse 14 as 13. NU omits verse 14.

(e)23:15 or, Hell

(f)23:21 NU reads “lives”

(g)23:23 cumin is an aromatic seed from Cuminum cyminum, resembling caraway in flavor and appearance. It is used as a spice.

(h)23:25 TR reads “self-indulgence” instead of “unrighteousness”

(i)23:33 or, Hell

(j)23:39 ℘ Psalms 118:26

Wehe den Schriftgelehrten und Pharisäern

(Lukas 11,37-54)

Dann redete Jesus zu dem Volke und zu seinen Jüngern,

und sprach: Auf den Stuhl des Moses haben sich die Schriftgelehrten und Pharisäer gesetzt.

Alles also, was sie immer euch sagen, haltet und tuet; nach ihren Werken aber tuet nicht; denn sie sagen, und tun nicht.

Sie binden nämlich schwere und unerträgliche Lasten und legen sie auf die Schultern der Menschen; mit ihrem Finger aber wollen sie dieselben nicht bewegen.

Alle ihre Werke aber tun sie, um von den Leuten gesehen zu werden; denn sie machen ihre Spruchbänder breit, und die Quasten groß.

Sie lieben die ersten Plätze bei den Gastmählern, und die ersten Stühle in den Synagogen.

Sie lassen sich gerne auf dem Markte grüßen und von den Leuten Rabbi nennen.

Ihr aber lasset euch nicht Rabbi nennen; denn einer ist euer Lehrer, ihr aber seid Brüder.

Auch nennet keinen auf Erden Vater; denn einer ist euer Vater, der im Himmel ist.

Und lasset euch nicht Meister nennen; weil einer euer Meister ist, Christus.

Wer der Größere unter euch ist, wird euer Diener sein.

Wer aber sich selbst erhöhet, wird erniedrigt werden; und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöhet werden.

Wehe aber euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Weil ihr das Himmelreich vor den Menschen verschließet. Denn ihr selbst gehet nicht hinein, und auch die hinein wollen, lasset ihr da nicht hineingehen.

Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Weil ihr die Häuser der Witwen verzehret, indem ihr lange Gebete sprechet; deshalb werdet ihr ein strengeres Gericht erfahren.

Wehe euch ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Weil ihr das Meer und das Festland durchziehet, um einen einzigen Bekehrten zu machen; und wenn er es geworden ist, so machet ihr ihn zum Kinde der Hölle, zweifach mehr als ihr.

Wehe euch, ihr blinden Führer! die ihr saget: Wenn jemand beim Tempel geschworen hat, das ist nichts; wer aber beim Golde des Tempels geschworen hat, ist verpflichtet.

Ihr Toren und Blinde! Was ist denn größer? Das Gold oder der Tempel, welcher das Gold heiligt?

Und wer da beim Altare geschworen hat, das ist nichts; wer aber geschworen hat bei der Gabe, welche auf demselben liegt, ist verpflichtet.

Ihr Blinde! Was ist denn größer? Die Gabe oder der Altar, welcher die Gabe heiligt?

Wer also bei dem Altare schwöret, schwöret bei demselben, und bei allem, was auf demselben ist.

Und wer bei dem Tempel schwört, schwört bei diesem, und bei dem, welcher in demselben seine Wohnung hat.

Und wer bei dem Himmel schwört, schwört bei dem Throne Gottes, und bei dem, der auf demselben sitzet.

Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Die ihr die Krausemünze, Fenchel und Kümmel verzehnet, aber was das Wichtigere des Gesetzes ist, die Gerechtigkeit, die Barmherzigkeit und die Treue habt fallen lassen. Dieses hättet ihr tun, und jenes nicht unterlassen sollen.

Ihr blinden Führer! Die ihr eine Mücke durchseihet, das Kamel aber verschlucket.

Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Weil ihr das Äußere des Bechers und der Schüssel reiniget, innen aber voll des Raubes und der Unlauterkeit seid.

Du blinder Pharisäer! Reinige zuerst das Innere des Bechers und der Schüssel, damit die Außenseite derselben rein werde.

Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Weil ihr übertünchten Gräbern gleichet, welche von außen her den Leuten zwar schön erscheinen, inwendig aber voll sind von Totengebeinen und jeglicher Unreinigkeit.

So erscheint auch ihr zwar von außen als Gerechte vor den Menschen, inwendig aber seid ihr voll Heuchelei und Schlechtigkeit.

Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Die ihr die Gräber der Propheten bauet, und die Denkmäler der Gerechten schmücket,

und sagt: Wenn wir in den Tagen unserer Väter gelebt hätten, so wären wir nicht ihre Mitschuldigen an dem Blute der Propheten gewesen.

So gebet ihr wider euch selbst Zeugnis, dass ihr Söhne derer seid, welche die Propheten gemordet haben.

So machet denn ihr nur das Maß eurer Väter voll!

Ihr Schlangen, Natterngezücht! wie werdet ihr dem Gerichte der Hölle entrinnen?

Darum sehet, ich sende zu euch Propheten, und Weise, und Schriftgelehrte; und ihr werdet einen Teil von ihnen töten und kreuzigen; und einen Teil werdet ihr geißeln in euren Synagogen, und von Stadt zu Stadt verfolgen;

damit alles gerechte Blut, welches auf Erden vergossen ward, über euch komme, vom Blute Abels, des Gerechten, an bis zum Blute Zacharias, des Sohnes Barachias, den ihr zwischen dem Tempel und dem Altare gemordet habt.

Wahrlich, ich sage euch, dies alles wird über dieses Geschlecht kommen!

Jesus klagt über Jerusalem

(Lukas 13,31-35)

Jerusalem, Jerusalem! die du die Propheten mordest, und steinigest die, welche zu dir gesandt worden, wie oft wollte ich deine Kinder versammeln, wie eine Henne ihre Küchlein unter ihre Flügel sammelt, du aber hast nicht gewollt!

Sehet, euer Haus wird verödet gelassen werden!

Denn ich sage euch; Von nun an werdet ihr mich nicht mehr sehen, bis dass ihr sprechet: Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn!