Das Buch Hiob (Ijob)

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- Kapitel 39 -

Weißt du die Zeit, wann die Gemsen auf den Felsen gebären? oder hast du gemerkt, wann die Hinden schwanger gehen?

Hast du gezählt ihre Monden, wann sie voll werden? oder weißt du die Zeit, wann sie gebären?

Sie beugen sich, lassen los ihre Jungen und werden los ihre Wehen.

Ihre Jungen werden feist und groß im Freien und gehen aus und kommen nicht wieder zu ihnen.

Wer hat den Wildesel so frei lassen gehen, wer hat die Bande des Flüchtigen gelöst,

dem ich die Einöde zum Hause gegeben habe und die Wüste zur Wohnung?

Er verlacht das Getümmel der Stadt; das Pochen des Treibers hört er nicht.

Er schaut nach den Bergen, da seine Weide ist, und sucht, wo es grün ist.

Meinst du das Einhorn werde dir dienen und werde bleiben an deiner Krippe?

Kannst du ihm dein Seil anknüpfen, die Furchen zu machen, daß es hinter dir brache in Tälern?

Magst du dich auf das Tier verlassen, daß es so stark ist, und wirst es dir lassen arbeiten?

Magst du ihm trauen, daß es deinen Samen dir wiederbringe und in deine Scheune sammle?

Der Fittich des Straußes hebt sich fröhlich. Dem frommen Storch gleicht er an Flügeln und Federn.

Doch läßt er seine Eier auf der Erde und läßt sie die heiße Erde ausbrüten.

Er vergißt, daß sie möchten zertreten werden und ein wildes Tier sie zerbreche.

Er wird so hart gegen seine Jungen, als wären sie nicht sein, achtet's nicht, daß er umsonst arbeitet.

Denn Gott hat ihm die Weisheit genommen und hat ihm keinen Verstand zugeteilt.

Zu der Zeit, da er hoch auffährt, verlacht er beide, Roß und Mann.

Kannst du dem Roß Kräfte geben oder seinen Hals zieren mit seiner Mähne?

Läßt du es aufspringen wie die Heuschrecken? Schrecklich ist sein prächtiges Schnauben.

Es stampft auf den Boden und ist freudig mit Kraft und zieht aus, den Geharnischten entgegen.

Es spottet der Furcht und erschrickt nicht und flieht vor dem Schwert nicht,

wenngleich über ihm klingt der Köcher und glänzen beide, Spieß und Lanze.

Es zittert und tobt und scharrt in die Erde und läßt sich nicht halten bei der Drommete Hall.

So oft die Drommete klingt, spricht es: Hui! und wittert den Streit von ferne, das Schreien der Fürsten und Jauchzen.

Fliegt der Habicht durch deinen Verstand und breitet seine Flügel gegen Mittag?

Fliegt der Adler auf deinen Befehl so hoch, daß er sein Nest in der Höhe macht?

In den Felsen wohnt er und bleibt auf den Zacken der Felsen und auf Berghöhen.

Von dort schaut er nach der Speise, und seine Augen sehen ferne.

Seine Jungen saufen Blut, und wo Erschlagene liegen, da ist er.

Kennst du die Zeit der Geburt der Steinböcke auf den Felsen oder hast du acht gehabt auf die gebärenden Hirschkühe?

Hast du die Monde seit ihrer Empfängnis gezählt und weißt du die Zeit ihres Gebärens?

Sie krümmen sich zum Gebären, werfen Junge und stoßen Gestöhn aus.

Ihre Jungen sondern sich ab und gehen hin auf die Weide, sie laufen davon und kehren nicht wieder zu ihnen zurück.

Wer hat den wilden Esel freigegeben und wer hat seine Bande gelöst,

dem ich die Wüste zur Behausung gab und das salzige Land zu seinem Zelte?

Er verachtet das Getümmel der Stadt und hört nicht das Geschrei des Treibers.

Er sieht sich rings die Berge zur Weide aus und spurt nach jedem Grün.

Wird wohl das Nashorn dir dienen wollen oder an deiner Krippe weilen?

Kannst du das Nashorn zum Pflügen an dein Seil spannen? Oder wird es hinter dir her der Furchen Schollen brechen?

Setzest du etwa auf seine große Stärke dein Vertrauen und überlässest du ihm deine Arbeit?

Traust du ihm zu, dass es dir die Saat einbringt und sie auf deine Tenne sammelt?

Des Straußes Fittich gleicht den Schwingen des Storches und des Habichts.

Wenn er seine Eier der Erde überlässt, erwärmst du sie etwa im Sande?

Er vergisst, dass sie der Fuß zertreten oder das Wild des Feldes zerstampfen kann.

Er ist hart gegen seine Jungen, als wären sie nicht die seinigen; ob er sich umsonst gemüht, darüber hat er kein Bangen.

Denn Gott hat ihm die Klugheit versagt und hat ihm keine Einsicht gegeben.

Wenn aber seine Zeit kommt, richtet er seine Flügel empor; er lacht des Rosses und seines Reiters.

Kannst du etwa dem Rosse Stärke geben und Wiehern seinem Hals verleihen?

Kannst du es aufspringen lassen wie die Heuschrecken? Sein prächtiges Schnauben, wie furchtbar!

Er scharrt den Boden mit dem Hufe, steigt mutig empor, sprengt den Gewappneten entgegen,

er verachtet die Furcht und weicht dem Schwerte nicht aus.

Auf ihm klirrt der Köcher, blitzt Lanze und Schild.

Schäumend und tobend schlürft es den Boden und achtet es nicht, wenn der Posaune Schmettern erklingt.

Kaum hört er die Trompete, so ruft es: Hui! Aus der ferne wittert es den Kampf, der Führer Rufen und des Heeres Schlachtgeschrei!

Fiedert sich durch deine Weisheit der Habicht, wenn er seine Flügel nach dem Süden zu ausbreitet?

Erhebt sich auf dein Geheiß der Adler und baut sein Nest in steiler Höhe?

Auf Felsen wohnt er und weilt auf jähen Spitzen und auf unzugänglichen Klippen.

Von dort späht er nach Fraß aus und in die Ferne schauen seine Augen.

Seine Jungen schlürfen Blut, und wo nur ein Leichnam ist, da ist er alsbald.

Und der Herr redete weiter und sprach zu Job:

Ist, der mit Gott rechtet, so leicht zum Schweigen gebracht? Wahrlich! wer Gott tadelt, soll ihm auch antworten.

Da antwortete Job dem Herrn und sprach:

Da ich leichtfertig geredet, was will ich antworten? Ich will meine Hand auf meinen Mund legen.

Eines habe ich geredet, o hätte ich es doch nicht gesagt, und ein zweites; zu diesem will ich nichts hinzutun.