The Gospel According to St. Matthew

⭑ Douay-Rheims :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 9 -

(Mark 2:1–12; Luke 5:17–26)

And entering into a boat, he passed over the water and came into his own city.

And behold they brought to him one sick of the palsy lying in a bed. And Jesus, seeing their faith, said to the man sick of the palsy: Be of good heart, son, thy sins are forgiven thee.

And behold some of the scribes said within themselves: He blasphemeth.

And Jesus seeing their thoughts, said: Why do you think evil in your hearts?

Whether is easier, to say, Thy sins are forgiven thee: or to say, Arise, and walk?

But that you may know that the Son of man hath power on earth to forgive sins, (then said he to the man sick of palsy,) Arise, take up thy bed, and go into thy house.

And he arose, and went into his house.

And the multitude seeing it, feared, and glorified God that gave such power to men.

Jesus Calls Matthew

(Mark 2:13–17; Luke 5:27–32)

And when Jesus passed on from hence, he saw a man sitting in the custom house, named Matthew; and he saith to him: Follow me. And he rose up and followed him.

And it came to pass as he was sitting at meat in the house, behold many publicans and sinners came, and sat down with Jesus and his disciples.

And the Pharisees seeing it, said to his disciples: Why doth your master eat with publicans and sinners?

But Jesus hearing it, said: They that are in health need not a physician, but they that are ill.

Go then and learn what this meaneth, I will have mercy and not sacrifice. For I am not come to call the just, but sinners.

Questions about Fasting

(Mark 2:18–20; Luke 5:33–35)

Then came to him the disciples of John, saying: Why do we and the Pharisees fast often, but thy disciples do not fast?

And Jesus said to them: Can the children of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come, when the bridegroom shall be taken away from them, and then they shall fast.

The Patches and the Wineskins

(Mark 2:21–22; Luke 5:36–39)

And nobody putteth a piece of raw cloth unto an old garment. For it taketh away the fullness thereof from the garment, and there is made a greater rent.

Neither do they put new wine into old bottles. Otherwise the bottles break, and the wine runneth out, and the bottles perish. But new wine they put into new bottles: and both are preserved.

The Healing Touch of Jesus

(Mark 5:21–43; Luke 8:40–56)

And he was speaking these things unto them, behold a certain ruler came up, and adored him, saying: Lord, my daughter is even now dead; but come, lay thy hand upon her, and she shall live.

And Jesus rising up followed him, with his disciples.

And behold a woman who was troubled with an issue of blood twelve years, came behind him, and touched the hem of his garment.

For she said within herself: If I shall touch only his garment, I shall be healed.

But Jesus turning and seeing her, said: Be of good heart, daughter, thy faith hath made thee whole. And the woman was made whole from that hour.

And when Jesus was come into the house of the ruler, and saw the minstrels and the multitude making a rout,

He said: Give place, for the girl is not dead, but sleepeth. And they laughed him to scorn.

And when the multitude was put forth, he went in, and took her by the hand. And the maid arose.

And the fame hereof went abroad into all that country.

Jesus Heals the Blind and Mute

(Mark 7:31–37)

And as Jesus passed from thence, there followed him two blind men crying out and saying, Have mercy on us, O Son of David.

And when he was come to the house, the blind men came to him. And Jesus saith to them, Do you believe, that I can do this unto you? They say to him, Yea, Lord.

Then he touched their eyes, saying, According to your faith, be it done unto you.

And their eyes were opened, and Jesus strictly charged them, saying, See that no man know this.

But they going out, spread his fame abroad in all that country.

And when they were gone out, behold they brought him a dumb man, possessed with a devil.

And after the devil was cast out, the dumb man spoke, and the multitudes wondered, saying, Never was the like seen in Israel.

But the Pharisees said, By the prince of devils he casteth out devils.

The Lord of the Harvest

(Luke 10:1–12)

And Jesus went about all the cities, and towns, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing every disease, and every infirmity.

And seeing the multitudes, he had compassion on them: because they were distressed, and lying like sheep that have no shepherd.

Then he saith to his disciples, The harvest indeed is great, but the labourers are few.

Pray ye therefore the Lord of the harvest, that he send forth labourers into his harvest.

Jesus verzeiht und heilt einen Gelähmten

(Markus 2,1-12; Lukas 5,17-26)

Und er stieg in ein Schiff, fuhr über, und kam in seine Stadt.

Und siehe, sie brachten zu ihm einen Gelähmten, der auf einem Bette lag. Da nun Jesus ihren Glauben sah, sprach er zu dem Gelähmten: Sei getrost, Sohn! deine Sünden werden dir vergeben,

Und siehe, einige von den Schriftgelehrten sprachen bei sich selbst: Dieser lästert Gott!

Und da Jesus ihre Gedanken sah, sprach er: Warum denkt ihr Böses in euren Herzen?

Was ist leichter, zu sagen: Deine Sünden werden dir vergeben; oder zu sagen: Stehe auf, und wandle?

Damit ihr aber wisset, dass der Menschensohn Gewalt hat auf Erden, die Sünder zu vergeben, sprach er dann zu dem Gelähmten: Stehe auf, nimm dein Bett, und geh in dein Haus!

Und er stand auf und ging sofort in sein Haus.

Da aber das Volk dieses sah, fürchtete es sich, und pries Gott, der solche Macht den Menschen gegeben.

Matthäus, der Steuereintreiber

(Markus 2,13-17; Lukas 5,27-32)

Als Jesus von da weiter ging, sah er einen Mann an der Zollstelle sitzen, Matthäus mit Namen. Und er sprach zu ihm: Folge mir! Da stand er auf, und folgte ihm.

Und es geschah, als er im Hause zu Tische war, siehe, da kamen viele Zöllner und Sünder und setzten sich mit Jesus und seinen Jüngern zu Tische.

Da die Pharisäer dies sahen, sprachen sie zu seinen Jüngern: Warum isst euer Meister mit den Zöllnern und Sündern?

Jesus aber hörte es, und sprach: Nicht die Gesunden bedürfen des Arztes, sondern die Kranken.

Gehet aber hin, und lernet, was es heißt: Barmherzigkeit will ich und nicht Opfer; denn ich bin nicht gekommen, Gerechte zu berufen, sondern Sünder.

Jesus wird über das Fasten befragt

(Markus 2,18-20; Lukas 5,33-35)

Alsdann traten die Jünger des Johannes zu ihm, und sprachen: Warum fasten wir und die Pharisäer oft, deine Jünger aber fasten nicht?

Jesus sprach zu ihnen: Können wohl die Freunde des Bräutigams trauern, so lange der Bräutigam bei ihnen ist? Es werden aber Tage kommen, da ihnen der Bräutigam genommen wird und alsdann werden sie fasten.

(Markus 2,21-22; Lukas 5,36-39)

Niemand aber setzt einen Fleck von einem neuen Tuch auf ein altes Kleid; denn der neue Fleck reißt vom Kleide ab, was er braucht zu seiner Ausfüllung, und der Riß wird ärger.

Auch gießt man nicht neuen Wein in alte Schläuche, sonst bersten die Schläuche, und der Wein läuft aus, und die Schläuche gehen zu Grunde; man gießt neuen Wein in neue Schläuche, und so werden beide erhalten.

Ein zum Leben erwecktes Mädchen und eine geheilte Frau

(Markus 5,21-43; Lukas 8,40-56)

Während er dieses zu ihnen redete, siehe, da trat ein Vorsteher herzu, betete ihn an, und sprach: Herr! meine Tochter ist so eben gestorben; aber komm, und lege deine Hand auf sie, und sie wird leben.

Und Jesus stand auf, und folgte ihm mit seinen Jüngern.

Und siehe, ein Weib, das seit zwölf Jahren am Blutflusse litt, trat von hinten hinzu, und berührte den Saum seines Kleides;

denn sie sprach bei sich selbst: Wenn ich nur sein Kleid berühre, so wird mir geholfen sein.

Jesus aber wandte sich um, sah sie, und sprach: Sei getrost, Tochter! dein Glaube hat dir geholfen. Und das Weib ward gesund von derselben Stunde an.

Als nun Jesus in das Haus des Vorstehers kam, und die Flötenspieler und die lärmende Menge sah, sprach er:

Weichet! denn das Mädchen ist nicht gestorben, sondern es schläft. Doch sie verlachten ihn.

Nachdem aber das Volk hinausgeschafft war, ging er hinein, und nahm es bei der Hand. Und das Mädchen stand auf.

Und der Ruf davon ging aus in jene ganze Gegend.

Zwei blinde Männer geheilt

(Markus 7,31-37)

Als nun Jesus von dannen weiter ging, folgten ihm zwei Blinde, die riefen und sprachen: Erbarme dich unser, Sohn Davids!

Als er aber nach Hause gekommen war, traten die Blinden zu ihm, und Jesus sprach zu ihnen: Glaubet ihr, dass ich euch dieses tun kann? Sie sprachen zu ihm: Ja, Herr!

Da berührte er ihre Augen, und sprach: Mach eurem Glauben geschehe euch!

Und ihre Augen wurden aufgetan. Und Jesus gebot ihnen ernstlich, und sprach: Sehet zu, dass es niemand erfahre!

Sie aber gingen hinaus, und verbreiteten seinen Ruf in jener ganzen Gegend.

Ein stummer Mann redet

Als nun diese hinweggegangen waren, siehe, brachte man einen Menschen zu ihm, der stumm und von einem bösen Geiste besessen war.

Und als der böse Geist ausgetrieben war, redete der Stumme, und das Volk verwunderte sich, und sprach: Niemals hat man solches in Israel gesehen!

Die Pharisäer aber sprachen: Durch den Obersten der bösen Geister treibt er die bösen Geister aus!

Das Erbarmen Jesu

(Lukas 10,1-12)

Und Jesus zog umher durch alle Städte und Flecken, indem er in ihren Synagogen lehrte und das Evangelium vom Reiche predigte, und jegliche Krankheit und jegliches Siechtum heilte.

Als er aber die Volksscharen sah, erbarmte es ihn derselben, denn sie waren geplagt und darniederliegend wie Schafe, die keinen Hirten haben.

Da sprach er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist zwar groß, der Arbeiter aber sind wenige.

Bittet daher den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte sende.