The Gospel According to St. Mark

⭑ Douay-Rheims :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 15 -

(Matthew 27:1–2)

And straightway in the morning, the chief priests holding a consultation with the ancients and the scribes and the whole council, binding Jesus, led him away, and delivered him to Pilate.

And Pilate asked him: Art thou the king of the Jews? But he answering, saith to him: Thou sayest it.

And the chief priests accused him in many things.

And Pilate again asked him, saying: Answerest thou nothing? behold in how many things they accuse thee.

But Jesus still answered nothing; so that Pilate wondered.

The Crowd Chooses Barabbas

(Matthew 27:15–23; Luke 23:13–25)

Now on the festival day he was wont to release unto them one of the prisoners, whomsoever they demanded.

And there was one called Barabbas, who was put in prison with some seditious men, who in the sedition had committed murder.

And when the multitude was come up, they began to desire that he would do, as he had ever done unto them.

And Pilate answered them, and said: Will you that I release to you the king of the Jews?

For he knew that the chief priests had delivered him up out of envy.

But the chief priests moved the people, that he should rather release Barabbas to them.

Pilate Delivers Up Jesus

(Matthew 27:24–26)

And Pilate again answering, saith to them: What will you then that I do to the king of the Jews?

But they again cried out: Crucify him.

And Pilate saith to them: Why, what evil hath he done? But they cried out the more: Crucify him.

And so Pilate being willing to satisfy the people, released to them Barabbas, and delivered up Jesus, when he had scourged him, to be crucified.

The Soldiers Mock Jesus

(Isaiah 50:4–11; Matthew 27:27–31; Luke 22:63–65; John 19:1–15)

And the soldiers led him away into the court of the palace, and they called together the whole band:

And they clothe him with purple, and platting a crown of thorns, they put it upon him.

And they began to salute him: Hail, king of the Jews.

And they struck his head with a reed: and they did spit on him. And bowing their knees, they adored him.

And after they had mocked him, they took off the purple from him, and put his own garments on him, and they led him out to crucify him.

The Crucifixion

(Psalm 22:1–31; Matthew 27:32–44; Luke 23:26–43; John 19:16–27)

And they forced one Simon a Cyrenian who passed by, coming out of the country, the father of Alexander and of Rufus, to take up his cross.

And they bring him into the place called Golgotha, which being interpreted is, The place of Calvary.

And they gave him to drink wine mingled with myrrh; but he took it not.

And crucifying him, they divided his garments, casting lots upon them, what every man should take.

And it was the third hour, and they crucified him.

And the inscription of his cause was written over: THE KING OF THE JEWS.

And with him they crucify two thieves; the one on his right hand, and the other on his left.

And the scripture was fulfilled, which saith: And with the wicked he was reputed.

And they that passed by blasphemed him, wagging their heads, and saying: Vah, thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again;

Save thyself, coming down from the cross.

In like manner also the chief priests mocking, said with the scribes one to another: He saved others; himself he cannot save.

Let Christ the king of Israel come down now from the cross, that we may see and believe. And they that were crucified with him reviled him.

The Death of Jesus

(Psalm 22:1–31; Matthew 27:45–56; Luke 23:44–49; John 19:28–30)

And when the sixth hour was come, there was darkness over the whole earth until the ninth hour.

And at the ninth hour, Jesus cried out with a loud voice, saying: Eloi, Eloi, lamma sabacthani? Which is, being interpreted, My God, my God, why hast thou forsaken me?

And some of the standers by hearing, said: Behold he calleth Elias.

And one running and filling a sponge with vinegar, and putting it upon a reed, gave him to drink, saying: Stay, let us see if Elias come to take him down.

And Jesus having cried out with a loud voice, gave up the ghost.

And the veil of the temple was rent in two, from the top to the bottom.

And the centurion who stood over against him, seeing that crying out in this manner he had given up the ghost, said: Indeed this man was the son of God.

And there were also women looking on afar off: among whom was Mary Magdalen, and Mary the mother of James the less and of Joseph, and Salome:

Who also when he was in Galilee followed him, and ministered to him, and many other women that came up with him to Jerusalem.

The Burial of Jesus

(Isaiah 53:9–12; Matthew 27:57–61; Luke 23:50–56; John 19:38–42)

And when evening was now come, (because it was the Parasceve, that is, the day before the sabbath,)

Joseph of Arimathea, a noble counsellor, who was also himself looking for the kingdom of God, came and went in boldly to Pilate, and begged the body of Jesus.

But Pilate wondered that he should be already dead. And sending for the centurion, he asked him if he were already dead.

And when he had understood it by the centurion, he gave the body to Joseph.

And Joseph buying fine linen, and taking him down, wrapped him up in the fine linen, and laid him in a sepulchre which was hewed out of a rock. And he rolled a stone to the door of the sepulchre.

And Mary Magdalen, and Mary the mother of Joseph, beheld where he was laid.

Jesus steht vor Pilatus

(Matthäus 27,1-2)

Und sogleich gegen Morgen hielten die Hohenpriester Rat mit den Ältesten und den Schriftgelehrten und dem ganzen hohen Rate, ließen Jesus binden und fortführen, und überlieferten ihn an Pilatus.

Und Pilatus fragte ihn: Bist du der König der Juden? Er aber antwortete, und sprach zu ihm: Du sagst es!

Und die Hohenpriester brachten viele Anklagen gegen ihn vor.

Pilatus aber fragte ihn abermals, und sprach: Antwortest du nichts? Sieh, welch große Dinge sie wider dich vorbringen!

Jesus aber antwortete nichts mehr, so dass Pilatus sich verwunderte.

Er nimmt den Platz von Barabbas ein

(Matthäus 27,15-23; Lukas 23,13-25)

Auf das Fest aber pflegte er ihnen einen von den Gefangenen loszugeben, welchen sie begehrten.

Nun war einer, Barabbas genannt, der mit den Aufständischen gefangen worden war, und in dem Aufruhre einen Mord begangen hatte.

Und als das Volk hinaufkam, fing es an zu bitten, er möchte ihnen tun, wie er immer getan hatte.

Pilatus aber antwortete ihnen, und sprach: Wollt ihr, dass ich euch den König der Juden losgebe?

Denn er wusste, dass die Hohenpriester ihn aus Neid überantwortet hatten.

Die Hohenpriester aber reizten das Volk auf, dass er ihnen vielmehr den Barabbas losgebe.

(Matthäus 27,24-26)

Da entgegnete Pilatus wiederum, und sprach zu ihnen: Was wollt ihr also, dass ich mit dem König der Juden tue?

Sie riefen abermals: Kreuzige ihn!

Pilatus aber sprach zu ihnen: Was hat er denn Böses getan? Allein sie schrien noch mehr: Kreuzige ihn!

Da nun Pilatus dem Volke willfahren wollte, gab er ihnen den Barabbas los, Jesus aber übergab er, nachdem er ihn hatte geißeln lassen, der Kreuzigung.

Die Soldaten verhöhnen Jesus

(Jesaja 50,4-11; Matthäus 27,27-31; Lukas 22,63-65; Johannes 19,1-15)

Die Kriegsknechte führten ihn nun in den Hof des Richthauses, und riefen die ganze Kohorte zusammen,

und legten ihm ein Purpurkleid um, und flochten eine Dornenkrone, und setzten sie ihm auf.

Und sie fingen an ihn zu begrüßen: Sei gegrüßt, König der Juden!

Und sie schlugen sein Haupt mit einem Rohre, und spieen ihn an, und die Knie beugend, beteten sie ihn an.

Und nachdem sie ihn verspottet hatten, nahmen sie ihm das Purpurkleid ab, und zogen ihm seine eigenen Kleider an, und führten ihn hinaus, um ihn zu kreuzigen.

Der König am Kreuz

(Psalm 22,1-31; Matthäus 27,32-44; Lukas 23,26-43; Johannes 19,16-27)

Und sie zwangen einen Vorübergehenden, Simon von Zyrene, der vom Lande kam, den Vater des Alexander und Rufus, sein Kreuz auf sich zu nehmen.

Und sie führten ihn an den Ort Golgotha, was verdolmetscht ist: Schädelstätte.

Da reichten sie ihm Wein, mit Myrrhen gemischt, zu trinken; er aber nahm ihn nicht.

Und nachdem sie ihn gekreuzigt hatten, verteilten sie seine Kleider, indem sie das Los darüber warfen, was ein jeder nehmen sollte.

Es war aber die dritte Stunde, da sie ihn kreuzigten.

Auch war die Ursache seines Todes angeschrieben: Der König der Juden.

Und sie kreuzigten mit ihm zwei Räuber, einen zu seiner Rechten, und den andern zu seiner Linken.

Da ward die Schrift erfüllet, die da sagt: Er ist unter die Übeltäter gezählt worden.

Die vorübergehenden aber lästerten ihn, indem sie ihre Häupter schüttelten, und sprachen: Ha, der du den Tempel Gottes abbrichst, und in drei Tagen wieder aufbauest,

Hilf dir selbst, und steige herab vom Kreuze!

Gleicherweise verspotteten ihn auch die Hohenpriester und Schriftgelehrten, und sprachen zueinander: Andern hat er geholfen, sich selbst kann er nicht helfen!

Christus, der König von Israel, steige nun herab vom Kreuze, dass wir sehen und glauben! Auch die, welche mit ihm gekreuziget wurden, schmähten ihn.

Jesus stirbt am Kreuz

(Psalm 22,1-31; Matthäus 27,45-56; Lukas 23,44-49; Johannes 19,28-30)

Als aber die sechste Stunde gekommen war, entstand eine Finsternis über das ganze Land bis hin zur neunten Stunde.

Und um die neunte Stunde rief Jesus mit lauter Stimme, und sprach: Eloi, Eloi, lamma sabakthani? Das ist verdolmetschet: Mein Gott, mein Gott! Warum hast du mich verlassen?

Und als dies einiger der Umstehenden hörten, sagten sie: Sehet, er ruft den Elias!

Einer aber lief hin, füllte einen Schwamm mit Essig, steckte ihn an ein Rohr, und gab ihm zu trinken, indem er sprach: Lasset, sehen wir, ob Elias kommt, ihn herabzunehmen.

Jesus aber rief mit lauter Stimme, und gab seinen Geist auf.

Da riss der Vorhang des Tempels entzwei von oben bis unten.

Als aber der Hauptmann, welcher ihm gegenüber stand, sah, dass er so laut rufend den Geist aufgab, sprach er: Wahrlich, dieser Mensch war Gottes Sohn!

Es waren aber auch Frauen da, die von ferne zusahen. Unter diesen war Maria Magdalena, und Maria, die Mutter Jakobus, des Jüngeren, und Josephs, und Salome,

welche ihm, da er in Galiläa war, auch nachgefolgt waren und gedient hatten, und viele andere, die zugleich mit ihm nach Jerusalem hinaufgezogen waren.

Jesus wird im Josephsgrab begraben

(Jesaja 53,9-12; Matthäus 27,57-61; Lukas 23,50-56; Johannes 19,38-42)

Und als es bereits Abend geworden war (es war nämlich Rüsttag, das ist der Tag vor dem Sabbate),

kam Joseph von Arimathäa, ein angesehener Ratsherr, der auch selbst auf das Reich Gottes harrte, und ging herzhaft hinein zu Pilatus, und begehrte den Leichnam Jesu.

Pilatus aber wunderte sich, dass er schon verschieden sei. Und er ließ den Hauptmann kommen, und fragte ihn, ob er schon gestorben sei.

Und da er es von dem Hauptmanne erfahren hatte, schenkte er dem Joseph den Leichnam.

Joseph aber kaufte Leinwand, nahm ihn ab, wickelte ihn in die Leinwand, und legte ihn in ein Grab, welches in einen Felsen gehauen war, und wälzte einen Stein vor die Türe des Grabes.

Maria Magdalena aber, und Maria, des Joseph Mutter, sahen zu, wo er hingelegt wurde.