The Gospel According to St. Mark

⭑ Berean Study Bible :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 9 -

(Matthew 17:1–13; Luke 9:28–36; 2 Peter 1:16–21)

Then Jesus said to them, “Truly I tell you, there are some standing here who will not taste death before they see the kingdom of God arrive with power.”

After six days Jesus took with Him Peter, James, and John, and led them up a high mountain by themselves. There He was transfigured before them.

His clothes became radiantly white, brighter than any launderer on earth could bleach them.

And Elijah and Moses appeared before them, talking with Jesus.

Peter said to Jesus, “Rabbi, it is good for us to be here. Let us put up three shelters (a)—one for You, one for Moses, and one for Elijah.”

For they were all so terrified that Peter did not know what else to say.

Then a cloud appeared and enveloped them, and a voice came from the cloud: “This is My beloved Son. Listen to Him!”

Suddenly, when they looked around, they saw no one with them except Jesus.

As they were coming down the mountain, Jesus admonished them not to tell anyone what they had seen until the Son of Man had risen from the dead.

So they kept this matter to themselves, discussing what it meant to rise from the dead.

And they asked Jesus, “Why do the scribes say that Elijah must come first?”

He replied, “Elijah does indeed come first, and he restores all things. Why then is it written that the Son of Man must suffer many things and be rejected?

But I tell you that Elijah has indeed come, and they have done to him whatever they wished, just as it is written about him.”

The Boy with an Evil Spirit

(Matthew 17:14–18; Luke 9:37–42)

When they returned to the other disciples, they saw a large crowd around them, and scribes arguing with them.

As soon as all the people saw Jesus, they were filled with awe and ran to greet Him.

“What are you disputing with them?” He asked.

Someone in the crowd replied, “Teacher, I brought You my son, who has a spirit that makes him mute.

Whenever it seizes him, it throws him to the ground. He foams at the mouth, gnashes his teeth, and becomes rigid.(b) I asked Your disciples to drive it out, but they were unable.”

“O unbelieving generation!” Jesus replied. “How long must I remain with you? How long must I put up with you? Bring the boy to Me.”

So they brought him, and seeing Jesus, the spirit immediately threw the boy into a convulsion. He fell to the ground and rolled around, foaming at the mouth.

Jesus asked the boy’s father, “How long has this been with him?” “From childhood,” he said.

“It often throws him into the fire or into the water, trying to kill him. But if You can do anything, have compassion on us and help us.”

“If You can?” echoed Jesus. “All things are possible to him who believes!”

Immediately the boy’s father cried out,(c) “I do believe; help my unbelief!”

When Jesus saw that a crowd had come running, He rebuked the unclean spirit. “You deaf and mute spirit,” He said, “I command you to come out and never enter him again.”

After shrieking and convulsing him violently, the spirit came out. The boy became like a corpse, so that many said, “He is dead.”

But Jesus took him by the hand and helped him to his feet, and he stood up.

After Jesus had gone into the house, His disciples asked Him privately, “Why couldn’t we drive it out?”

Jesus answered, “This kind cannot come out, except by prayer.”(d)

The Second Prediction of the Passion

(Matthew 17:22–23; Luke 9:43–45)

Going on from there, they passed through Galilee. But Jesus did not want anyone to know,

because He was teaching His disciples. He told them, “The Son of Man will be delivered into the hands of men. They will kill Him, and after three days He will rise.”

But they did not understand this statement, and they were afraid to ask Him about it.

The Greatest in the Kingdom

(Matthew 18:1–5; Luke 9:46–50)

Then they came to Capernaum. While Jesus was in the house, He asked them, “What were you discussing on the way?”

But they were silent, for on the way they had been arguing about which of them was the greatest.

Sitting down, Jesus called the Twelve and said, “If anyone wants to be first, he must be the last of all and the servant of all.”

Then He had a little child stand among them. Taking the child in His arms, He said to them,

“Whoever welcomes one of these little children in My name welcomes Me, and whoever welcomes Me welcomes not only Me, but the One who sent Me.”

John said to Him, “Teacher, we saw someone else driving out demons in Your name, and we tried to stop him, because he does not accompany us.”

“Do not stop him,” Jesus replied. “For no one who performs a miracle in My name can turn around and speak evil of Me.

For whoever is not against us is for us.

Indeed, if anyone gives you even a cup of water because you bear the name of Christ, truly I tell you, he will never lose his reward.

Temptations and Trespasses

(Matthew 18:6–9; Luke 17:1–4)

But if anyone causes one of these little ones who believe in Me to stumble, it would be better for him to have a large millstone hung around his neck and to be thrown into the sea.

If your hand causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life crippled than to have two hands and go into hell,(e) into the unquenchable fire.(f)

If your foot causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life lame than to have two feet and be thrown into hell.(g)

And if your eye causes you to sin, pluck it out. It is better for you to enter the kingdom of God with one eye than to have two eyes and be thrown into hell,

where ‘their worm never dies, and the fire is never quenched.’(h)

Good Salt

(Matthew 5:13–16; Luke 14:34–35)

For everyone will be salted with fire.(i)

Salt is good, but if the salt loses its saltiness, with what will you season it? Have salt among yourselves, and be at peace with one another.”

Fußnoten

(a)9:5 Or three tabernacles

(b)9:18 Or and is withering away

(d)9:29 BYZ and TR prayer and fasting

(e)9:43 Greek Gehenna; also in verses 45 and 47

(f)9:43 BYZ and TR include 44 where their worm never dies, and the fire is never quenched; see verse 48 and Isaiah 66:24.

(g)9:45 BYZ and TR include 46 where their worm never dies, and the fire is never quenched; see verse 48 and Isaiah 66:24.

(h)9:48 Isaiah 66:24

(i)9:49 BYZ and TR include and every sacrifice will be salted with salt.

(Matthäus 17,1-13; Lukas 9,28-36; 2. Petrus 1,16-21)

Und nach sechs Tagen nahm Jesus den Petrus, Jakobus und Johannes mit sich, und führte sie allein abseits auf einen hohen Berg, und ward verklärt vor ihnen.

Jesus verklärt auf dem Berg

Seine Kleider wurden glänzend und überaus weiß wie der Schnee, so wie sie kein Walker auf Erden weiß machen kann.

Und es erschien ihnen Elias mit Moses; und sie redeten mit Jesus.

Da nahm Petrus das Wort, und sprach zu Jesus, Meister, es ist für uns gut, hier zu sein; wir wollen drei Hütten bauen, dir eine, Moses eine, und Elias eine.

Er wusste nämlich nicht, was er sagte, denn sie waren vor Schrecken außer sich.

Und es kam eine Wolke, die sie überschattete; und es erscholl eine Stimme aus der Wolke, und sprach: Dies ist mein geliebter Sohn; ihn sollt ihr hören!

Und plötzlich, da sie um sich schauten, sahen sie niemand mehr, als Jesus allein mit ihnen.

Während sie nun vom Berge herabstiegen, gebot ihnen Jesus, sie sollten niemandem erzählen, was sie gesehen hätten, als nachdem der Menschensohn von den Toten würde auferstanden sein.

Und sie hielten dieses Wort bei sich, und fragten sich einander, was das wäre: „Nachdem er von den Toten würde auferstanden sein.“

Und sie fragten ihn, und sprachen: Warum sagen denn die Pharisäer und Schriftgelehrten, dass Elias zuvor kommen muss?

Er antwortete, und sprach zu ihnen: Elias wird allerdings zuerst kommen, und alles wieder herstellen; gleichwie auch von dem Menschensohne geschrieben steht, dass er vieles leiden und verachtet werden müsse.

Aber ich sage euch: Auch Elias ist schon gekommen, (und sie taten ihm, was sie nur wollten), wie es von ihm geschrieben steht.

Und da er zu seinen Jüngern kam, sah er viel Volk um sie her, und Schriftgelehrte mit ihnen im Streite.

Ein Junge wird geheilt

(Matthäus 17,14-18; Lukas 9,37-42)

Sobald aber das ganze Volk Jesus erblickte, erstaunte es und erschrak, lief hinzu, und grüßte ihn.

Und er fragte sie: Worüber streitet ihr miteinander?

Da antwortete einer aus dem Volke, und sprach: Meister! Ich habe meinen Sohn zu dir hergebracht, der einen stummen Geist hat.

Wo dieser immer ihn ergreift, reißt er ihn nieder; auch schäumet er, und knirscht mit den Zähnen, und zehret ab. Und ich sprach zu deinen Jüngern, dass sie ihn austreiben möchten; sie konnten es aber nicht.

Da antwortete er ihnen, und sprach: O du ungläubiges Geschlecht! Wie lange noch werde ich bei euch sein? Wie lange euch noch ertragen? Bringet ihn zu mir.

Und sie brachten ihn. Und als er ihn sah, zerrte ihn der Geist sogleich; und zur Erde niederstürzend, wälzte er sich schäumend.

Da fragte er seinen Vater: Wie lange Zeit ist es, dass ihm dieses widerfahren ist? Dieser aber sprach: Von Kindheit an.

Oft schon hat er ihn in´s Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Vermagst du nun etwas, so hilf uns, und erbarme dich unser!

Jesus aber sprach zu ihm: Wenn du glauben kannst! Alles ist dem möglich, der glaubt.

Und sogleich rief der Vater des Knaben, und sagte weinend: Ich glaube, Herr! Hilf meinem Unglauben.

Da nun Jesus sah, dass das Volk zusammenlief, bedrohte er den unreinen Geist, und sprach zu ihm: Tauber und stummer Geist! Ich gebiete dir, fahre aus von ihm, und geh hinfort nicht mehr in ihn ein.

Da schrie er, zerrte ihn heftig, und fuhr aus von ihm; und er ward wie tot, so dass viele sagten: Er ist gestorben!

Jesus aber fasste ihn bei der Hand, und richtete ihn auf; und er stand auf.

Und als er nach Hause gekommen war, fragten ihn seine Jünger allein: Warum haben wir ihn nicht austreiben können?

Er sprach zu ihnen: Dies Art kann durch nichts ausgetrieben werden, als durch Gebet und Fasten.

Und von da gingen sie weiter, und zogen vorüber durch Galiläa; und er wollte nicht, dass es jemand wisse.

Jesus sagt erneut seinen Tod und seine Auferstehung voraus

(Matthäus 17,22-23; Lukas 9,43-45)

Er lehrte aber seine Jünger, und sprach zu ihnen: Der Menschensohn wird in die Hände der Menschen überliefert werden, und sie werden ihn töten; nachdem er aber getötet worden, wird er am dritten Tage wieder auferstehen.

Sie aber verstanden das Wort nicht, und fürchteten ihn zu fragen.

Und sie kamen nach Kapharnaum. Da sie nun zu Hause waren, fragte er sie: Was habt ihr auf dem Wege besprochen?

Wer ist der Größte?

(Matthäus 18,1-5; Lukas 9,46-50)

Sie aber schwiegen; denn sie hatten auf dem Wege miteinander gestritten, wer von ihnen der Größte wäre.

Da setzte er sich nieder, rief die Zwölfe, und sprach zu ihnen: Wenn jemand der Erste sein will, so wird er der Letzte von allen, und der Diener aller sein.

Und er nahm ein Kind, stellte es mitten unter sie, schloss es in seine Arme, und sprach zu ihnen:

Wer eines von diesen Kindern in meinem Namen aufnimmt, nimmt mich auf; und wer mich aufnimmt, nimmt nicht mich auf, sondern den, der mich gesandt hat.

Da nahm Johannes das Wort, und sprach: Meister! wir sahen jemanden, der in deinem Namen Teufel austreibt, der uns nicht nachfolgt, und wir verwehrten es ihm.

Jesus verbietet Sektierertum

Jesus aber sprach: Wehret es ihm nicht! denn niemand ist, der in meinem Namen ein Wunder wirkt, und so bald übles von mir reden könnte.

Denn wer nicht wider euch ist, ist für euch.

Und wer euch einen Becher Wassers zu trinken reicht in meinem Namen, darum weil ihr Christus angehöret, wahrlich, ich sage euch, er wird seinen Lohn nicht verlieren!

Wer aber einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, ärgert, dem wäre es besser, dass ihm ein Mühlstein an den Hals gehängt, und er in´s Meer geworfen würde.

Jesus warnt vor Beleidigungen

(Matthäus 18,6-9; Lukas 17,1-4)

Wenn dich deine Hand ärgert, so haue sie ab; es ist dir besser, verstümmelt in das ewige Leben einzugehen, als beide Hände zu haben, und in die Hölle zu kommen, in das unauslöschliche Feuer,

wo ihr Wurm nicht stirbt, und das Feuer nicht erlischt.

Und wenn dein Fuß dich ärgert, so haue ihn ab; es ist dir besser, lahm in das ewige Leben einzugehen, als beide Füße zu haben, und in die Hölle unauslöschlichen Feuers geworfen zu werden,

wo ihr Wurm nicht stirbt, und das Feuer nicht erlischt.

Wenn dein Auge dich ärgert, so reiße es aus; es ist dir besser, einäugig in das Reich Gottes einzugehen, als zwei Augen zu haben, und in das höllische Feuer geworfen zu werden,

wo ihr Wurm nicht stirbt, und das Feuer nicht erlischt.

Denn jeder wird mit Feuer gesalzen werden, und jedes Opfer wird mit Salz gesalzen werden.

Geschmackloses Salz ist wertlos

(Matthäus 5,13-16; Lukas 14,34-35)

Das Salz ist gut; wenn aber das Salz seine Kraft verliert, womit werdet ihr es würzen? Habet Salz in euch, und habet Frieden untereinander!