The Gospel According to St. Mark

⭑ Berean Study Bible :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 4 -

(Matthew 13:1–9; Luke 8:4–8)

Once again Jesus began to teach beside the sea, and such a large crowd gathered around Him that He got into a boat and sat in it, while all the people crowded along the shore.

And He taught them many things in parables, and in His teaching He said,

“Listen! A farmer went out to sow his seed.

And as he was sowing, some seed fell along the path, and the birds came and devoured it.

Some fell on rocky ground, where it did not have much soil. It sprang up quickly because the soil was shallow.

But when the sun rose, the seedlings were scorched, and they withered because they had no root.

Other seed fell among thorns, which grew up and choked the seedlings, and they yielded no crop.

Still other seed fell on good soil, where it sprouted, grew up, and produced a crop—one bearing thirtyfold, another sixtyfold, and another a hundredfold.”

Then Jesus said, “He who has ears to hear, let him hear.”

The Purpose of Jesus’ Parables

(Isaiah 6:1–13; Matthew 13:10–17; Luke 8:9–10)

As soon as Jesus was alone with the Twelve and those around Him, they asked Him about the parable.

He replied, “The mystery of the kingdom of God has been given to you, but to those on the outside everything is expressed in parables,

so that, ‘they may be ever seeing but never perceiving, and ever hearing but never understanding; otherwise they might turn and be forgiven.’(a)”

The Parable of the Sower Explained

(Matthew 13:18–23; Luke 8:11–15)

Then Jesus said to them, “Do you not understand this parable? Then how will you understand any of the parables?

The farmer sows the word.

Some are like the seeds (b) along the path, where the word is sown. As soon as they hear it, Satan comes and takes away the word that was sown in them.

Some are like the seeds sown on rocky ground. They hear the word and at once receive it with joy.

But they themselves have no root, and they remain for only a season. When trouble or persecution comes because of the word, they quickly fall away.

Others are like the seeds sown among the thorns. They hear the word,

but the worries of this life, the deceitfulness of wealth, and the desire for other things come in and choke the word, and it becomes unfruitful.

Still others are like the seeds sown on good soil. They hear the word, receive it, and produce a crop—thirtyfold, sixtyfold, or a hundredfold.”

The Lesson of the Lamp

(Luke 8:16–18)

Jesus also said to them, “Does anyone bring in a lamp to put it under a basket or under a bed? Doesn’t he set it on a stand?

For there is nothing hidden that will not be disclosed, and nothing concealed that will not be brought to light.

If anyone has ears to hear, let him hear.”

He went on to say, “Pay attention to what you hear. With the measure you use, it will be measured to you, and even more will be added to you.

For whoever has will be given more. But whoever does not have, even what he has will be taken away from him.”

The Seed Growing Secretly

Jesus also said, “The kingdom of God is like a man who scatters seed on the ground.

Night and day he sleeps and wakes, and the seed sprouts and grows, though he knows not how.

All by itself the earth produces a crop—first the stalk, then the head, then grain that ripens within.

And as soon as the grain is ripe, he swings the sickle, because the harvest has come.(c)”

The Parable of the Mustard Seed

(Matthew 13:31–32; Luke 13:18–19)

Then He asked, “To what can we compare the kingdom of God? With what parable shall we present it?

It is like a mustard seed, which is the smallest of all seeds sown upon the earth.

But after it is planted, it grows to be the largest of all garden plants and puts forth great branches, so that the birds of the air nest in its shade.”

With many such parables Jesus spoke the word to them, to the extent that they could understand.

He did not tell them anything without using a parable. But privately He explained everything to His own disciples.

Jesus Calms the Storm

(Psalm 107:1–43; Matthew 8:23–27; Luke 8:22–25)

When that evening came, He said to His disciples, “Let us cross to the other side.”

After they had dismissed the crowd, they took Jesus with them, since He was already in the boat. And there were other boats with Him.

Soon a violent windstorm came up, and the waves were breaking over the boat, so that it was being swamped.

But Jesus was in the stern, sleeping on the cushion. So they woke Him and said, “Teacher, don’t You care that we are perishing?”

Then Jesus got up and rebuked the wind and the sea. “Silence!” He commanded. “Be still!” And the wind died down, and it was perfectly calm.

“Why are you so afraid?” He asked. “Do you still have no faith?”

Overwhelmed with fear, they asked one another, “Who is this, that even the wind and the sea obey Him?”

Fußnoten

(a)4:12 Isaiah 6:9–10 (see also LXX)

(b)4:15 Or the word; similarly in verses 16, 18, and 20; literally Now these are the ones

Das Gleichnis vom Sämann

(Matthäus 13,1-9; Lukas 8,4-8)

Und er fing abermals an, am Meere zu lehren; und es sammelte sich zu ihm eine große Schar, so dass er in das Schiff stieg, und so auf dem Meere saß, das ganze Volk aber war auf dem Lande am Meere entlang.

Und er lehrte sie vieles in Gleichnissen, und sprach zu ihnen in seiner Lehre:

Höret! siehe, es ging der Sämann aus, zu säen.

Und indem er säte, fiel einiges an den Weg hin; da kamen die Vögel des Himmels und fraßen es auf.

Einiges fiel auf den felsigen Grund, wo es nicht viel Erde hatte; es ging zwar erfolgreich auf, weil es keine tiefe Erde hatte;

als aber die Sonne aufging, wurde es versengt, und weil es keine Wurzel hatte, verdorrte es.

Und einiges fiel unter die Dornen; und die Dornen wuchsen auf, und erstickten es, so dass es keine Frucht gab.

Einiges aber fiel in gutes Erdreich und brachte Frucht, welche aufging und sich mehrte, so dass eines dreißigfältig, eines sechzigfältig, eines hundertfältig trug.

Und er sprach: Wer Ohren hat zu hören, der höre!

Der Zweck der Gleichnisse

(Jesaja 6,1-13; Matthäus 13,10-17; Lukas 8,9-10)

Und als er allein war, fragten ihn die zwölf, die um ihn waren, über dieses Gleichnis.

Und er sprach zu ihnen: Euch ist es gegeben, das Geheimnis des Reiches Gottes zu verstehen; denen aber, die draußen sind, wird alles in Gleichnissen vorgelegt,

damit sie es mit den Augen schauen, und doch nicht sehen, und mit Ohren hören, und doch nicht verstehen; damit sie sich nicht etwa bekehren und ihnen die Sünden vergeben werden.

Das Gleichnis vom Sämann erklärt

(Matthäus 13,18-23; Lukas 8,11-15)

Und er sprach zu ihnen: Verstehet ihr dieses Gleichnis nicht, wie werdet ihr dann alle Gleichnisse verstehen?

Der Sämann sät das Wort.

Jene aber am Wege sind diejenigen, welche, wenn das Wort gesät wird, es zwar hören; dann kommt aber sogleich der Satan, und nimmt das Wort hinweg, das in ihre Herzen gesät ist.

Desgleichen sind auch die, welche auf felsigen Grund gesät werden; wenn diese das Wort gehört haben, nehmen sie es alsbald mit Freuden auf;

sie haben aber keine Wurzel in sich, sondern sind unbeständig; und wenn dann Drangsal oder Verfolgung um des Wortes willen entsteht, so nehmen sie alsbald Anstoß.

Die anderen, die unter Dornen gesät sind, das sind die, welche zwar das Wort hören,

aber die Sorgen der Welt, der Trug des Reichtums, und die Begierden nach den übrigen Dingen schleichen sich ein, und ersticken das Wort, so dass es ohne Frucht bleibt.

Die endlich auf ein gutes Erdreich gesät sind, sind die, welche das Wort hören und auffassen, und Frucht bringen lassen, eines dreißigfältig, eines sechzigfältig, und eines hundertfältig.

Licht unter einem Korb

(Lukas 8,16-18)

Und er sprach zu ihnen: Bringt man etwa das Licht, damit es unter den Scheffel gestellt werde oder unter das Bett? Und nicht vielmehr, damit es auf den Leuchter gestellt werde?

Denn nichts ist verborgen, was nicht offenbar würde; und nichts geschieht heimlich, sondern damit es an den Tag komme.

Wer Ohren hat zu hören, der höre!

Und er sprach zu ihnen: Habet acht, was ihr hört! Mit dem Maße, mit welchem ihr messet, wird euch wieder gemessen werden, und es wird euch noch darüber gegeben werden.

Denn wer hat, dem wird gegeben; wer aber nicht hat, dem wird auch das, was er hat, genommen werden.

Das Gleichnis von der wachsenden Saat

Er sprach auch: Mit dem Reiche Gottes ist es, wie wenn ein Mensch Samen auf das Land streut.

Er mag schlafen, oder aufstehen bei Tag und bei Nacht, der Same keimt und wächst auf, ohne dass er es wahrnimmt.

Denn die Erde trägt von selbst Frucht, zuerst den Halm, dann die Ähre, endlich die volle Frucht in der Ähre.

Und wenn sie die Früchte hervorgebracht hat, so legt er alsbald die Sichel an, weil die Ernte da ist.

Das Gleichnis von der Senfsaat

(Matthäus 13,31-32; Lukas 13,18-19)

Und er sprach: Womit werden wir das Reich Gottes vergleichen, oder unter welchem Gleichnisse sollen wir es darstellen?

Es ist wie ein Senfkörnlein, welches, wenn es in die Erde gesät wird, das kleinste unter allen Samenkörnern ist, die auf Erden sind;

nachdem es aber gesät ist, wächst es empor, und wird größer als alle Kräuter, und treibt so große Zweige, dass die Vögel des Himmels unter seinem Schatten wohnen können.

Jesu Gebrauch von Gleichnissen

In vielen solchen Gleichnissen redete er zu ihnen das Wort, so wie sie es zu hören vermochten.

Und ohne Gleichnisse redete er nicht zu ihnen; wenn sie aber allein waren, legte er seinen Jüngern alles aus.

Wind und Wellen gehorchen Jesus

(Psalm 107,1-43; Matthäus 8,23-27; Lukas 8,22-25)

An demselben Tage, da es Abend geworden war, sagte er zu ihnen: Lasset uns hinüberfahren an das andere Ufer!

Sie entließen also das Volk, und nahmen ihn mit sich, so wie er im Schiffe war; es waren auch noch andere Schiffe mit ihm.

Und es erhob sich ein großer Sturmwind und warf die Wellen in das Schiff, so dass es voll Wasser wurde.

Er aber war auf dem Hinterteile des Schiffes, und schlief auf einem Riffen. Da weckten sie ihn auf, und sprachen zu ihm: Meister! Liegt dir nichts daran, dass wir zu Grunde gehen?

Und er stand auf, gebot dem Winde drohend, und sprach zu dem Meere: Schweig, verstumme! Und der Wind legte sich, und es ward eine große Stille.

Und er sprach zu ihnen: Was seid ihr furchtsam? Habt ihr noch keinen Glauben? Sie aber fürchteten sich sehr, und sprachen zueinander: Wer ist wohl dieser, dass ihm sogar der Wind und das Meer gehorchen?