The First Book of Moses: Genesis

⭑ Berean Study Bible :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 2 -

(Exodus 16:22–30; Hebrews 4:1–11)

Thus the heavens and the earth were completed in all their vast array.

And by the seventh day God had finished the work He had been doing; so on that day He rested from all His work.(a)

Then God blessed the seventh day and sanctified it, because on that day He rested from all the work of creation that He had accomplished.

Man and Woman in the Garden

This is the account of the heavens and the earth when they were created, in the day that the LORD

(b)

God made them.

Now no shrub of the field had yet appeared on the earth, nor had any plant of the field sprouted; for the LORD God had not yet sent rain upon the earth, and there was no man to cultivate the ground.

But springs (c) welled up from the earth and watered the whole surface of the ground.

Then the LORD God formed man from the dust of the ground and breathed the breath of life into his nostrils, and the man became a living being.(d)

And the LORD God planted a garden in Eden, in the east, where He placed the man He had formed.

Out of the ground the LORD God gave growth to every tree that is pleasing to the eye and good for food. And in the middle of the garden were the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil.

Now a river flowed out of Eden to water the garden, and from there it branched into four headwaters:

The name of the first river is Pishon; it winds through the whole land of Havilah, where there is gold.

And the gold of that land is pure, and bdellium and onyx are found there.

The name of the second river is Gihon; it winds through the whole land of Cush.

The name of the third river is Hiddekel; it runs along the east side of Assyria. And the fourth river is the Euphrates.

Then the LORD God took the man and placed him in the Garden of Eden to cultivate and keep it.

And the LORD God commanded him, “You may eat freely from every tree of the garden,

but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil; for in the day that you eat of it, you will surely die.”

The LORD God also said, “It is not good for the man to be alone. I will make for him a suitable helper.”

And out of the ground the LORD God formed every beast of the field and every bird of the air, and He brought them to the man to see what he would name each one. And whatever the man called each living creature, that was its name.

The man gave names to all the livestock, to the birds of the air, and to every beast of the field. But for Adam (e) no suitable helper was found.

So the LORD God caused the man to fall into a deep sleep, and while he slept, He took one of the man’s ribs

(f)

and closed up the area with flesh.

And from the rib that the LORD God had taken from the man, He made a woman and brought her to him.

And the man said: “This is now bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called ‘woman,’ for out of man she was taken.”

For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and they will become one flesh.(g)

And the man and his wife were both naked, and they were not ashamed.

Fußnoten

(a)2:2 Cited in Hebrews 4:4

(b)2:4 LORD or GOD, with capital letters, represents the proper name of the God of Israel and the one true God, transliterated from the Hebrew as YHWH; here and throughout the Scriptures.

(d)2:7 Or a living soul; cited in 1 Corinthians 15:45

(e)2:20 Or the man, as in verses 19 and 21

(f)2:21 Or took part of the man’s side; similarly in verse 22

(g)2:24 LXX and the two will become one flesh; cited in Matthew 19:5, Mark 10:7–8, 1 Corinthians 6:16, and Ephesians 5:31

(2. Mose 16,22-30; Hebräer 4,1-11)

So ward Himmel und Erde vollendet, und all ihre Zier.

Und Gott vollendete am siebenten Tage sein Werk, das er gemacht hatte; und ruhte am siebenten Tage von seinem ganzen Werke, das er vollbracht hatte.

Und er segnete den siebenten Tag und heiligte ihn, weil er an demselben geruht von all seinem Werke, das Gott geschaffen und gemacht hatte.

Folgendes ist die Geschichte des Himmels und der Erde, nachdem sie erschaffen waren. Zur Zeit, als Gott, der Herr, Himmel und Erde machte:

Noch war kein Gesträuch des Feldes auf Erden aufgegangen, noch keine Pflanzen auf den Fluren aufgesproßt; denn Gott, der Herr, hatte noch nicht auf die Erde Regen fallen lassen, und der Mensch war nicht da, um das Land zu bebauen;

sondern ein Quell stieg aus der Erde auf und befeuchtete die ganze Oberfläche der Erde.

Da bildete Gott, der Herr, den Menschen aus Lehm der Erde und hauchte in sein Angesicht den Odem des Lebens, und der Mensch ward ein lebendiges Wesen.

Das Leben in Gottes Garten

Gott, der Herr aber hatte von Anbeginn ein Paradies der Wonne gepflanzt; in dieses setzte er den Menschen, welchen er gebildet hatte.

Und Gott, der Herr, ließ aus dem Boden allerlei Bäume emporwachsen, die lieblich anzuschauen und wohlschmeckend waren; auch den Baum des Lebens in der Mitte des Gartens, und den Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen.

Und ein Strom ging von dem Orte der Wonne aus, den Garten zu bewässern, der sich alsdann teilt und zu vier Flüssen wird.

Der Name des einen ist Phison; dies ist der, welcher das ganze Land Hevilath umfließt, wo selbst sich das Gold findet.

Und das Gold jenes Landes ist vortrefflich, dort findet man Bdellium und den Onyxstein.

Und der Name des zweiten Stromes ist Gehon; dies ist der, welcher das ganze Land Äthiopien umfließt.

Aber der Name des dritten Flusses ist Tigris; dieser wendet sich gegen Assyrien. Der vierte Fluß aber ist der Euphrat.

Da nahm Gott, der Herr, den Menschen und setzte ihn in das Paradies der Wonne, auf das er es bebauete und bewahrte.

Und er gebot ihm und sprach: Von allen Bäumen des Gartens magst du essen;

aber von dem Baume der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen; denn welchen Tagen du davon issest, wirst du des Todes sterben.

Und Gott, der Herr, sprach: es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei. Lasset uns ihm eine Gehilfin machen, die ihm gleiche.

Nachdem also Gott, der Herr, aus Erde alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels gebildet hatte, führet er sie zu Adam, dass er sähe, wie er sie benenne; denn wie Adam jedes von den lebenden Wesen benannte, so ist sein Name.

Und Adam gab allem Vieh, und allen Vögeln des Himmels, und allen Tieren des Feldes ihre Namen; aber für Adam fand sich keine Gehilfin, die ihm ähnlich war.

Da sandte Gott, der Herr, einen tiefen Schlaf auf Adam, und als er entschlafen war, nahm Gott eine von seinen Rippen und füllte deren Stelle mit Fleisch.

Und Gott, der Herr, baute aus der Rippe, die er von Adam genommen, ein Weib und führte es zu Adam.

Da sprach Adam: Das ist nun Gebein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleische! Sie soll Männin heißen, denn sie ist vom Manne genommen.

Darum wird der Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen, und seinem Weibe anhangen; und beide werden ein Fleisch sein.

Sie waren aber beide nackt, Adam und sein Weib; und sie schämten sich nicht.