The Gospel According to St. Matthew

⭑ Literal Standard Version :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 24 -

(Mark 13:1–8; Luke 21:5–9)

And having gone forth, Jesus departed from the temple, and His disciples came near to show Him the buildings of the temple,

and Jesus said to them, “Do you not see all these? Truly I say to you, there may not be left here a stone on a stone that will not be thrown down.”

And when He is sitting on the Mount of Olives, the disciples came near to Him by Himself, saying, “Tell us, when will these be? And what [is] the sign of Your coming, and of the full end of the age?”

And Jesus answering said to them, “Take heed that no one may lead you astray,

for many will come in My Name, saying, I am the Christ, and they will lead many astray,

and you will begin to hear of wars, and reports of wars; see, do not be troubled, for it is necessary for all [these] to come to pass, but the end is not yet.

For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom, and there will be famines, and pestilences, and earthquakes, in various places;

and all these [are the] beginning of travails;

Witnessing to All Nations

(Mark 13:9–13; Luke 21:10–19)

then they will deliver you up to tribulation, and will kill you, and you will be hated by all the nations because of My Name;

and then will many be stumbled, and they will deliver up one another, and will hate one another.

And many false prophets will arise, and will lead many astray;

and because of the abounding of the lawlessness, the love of the many will become cold;

but he who endured to the end, he will be saved;

and this good news of the kingdom will be proclaimed in all the world, for a testimony to all the nations, and then will the end arrive.

The Abomination of Desolation

(Mark 13:14–23; Luke 21:20–24)

Whenever, therefore, you may see the abomination of the desolation, that was spoken of through Daniel the prophet, standing in the holy place (whoever is reading let him observe)

then those in Judea—let them flee to the mountains;

he on the housetop—do not let him come down to take up anything out of his house;

and he in the field—do not let him turn back to take his garments.

And woe to those with child, and to those giving suck in those days;

and pray that your flight may not be in winter, nor on a Sabbath;

for there will then be great tribulation, such as was not from the beginning of the world until now, no, nor may be.

And if those days were not shortened, no flesh would have been saved; but because of the chosen will those days be shortened.

Then if anyone may say to you, Behold, here [is] the Christ! Or, Here! You may not believe;

for there will arise false Christs, and false prophets, and they will give great signs and wonders, so as to lead astray, if possible, also the chosen.

Behold, I told you beforehand.

The Return of the Son of Man

(Mark 13:24–27; Luke 21:25–28)

If therefore they may say to you, Behold, He is in the wilderness, you may not go forth; Behold, in the inner chambers, you may not believe;

for as the lightning comes forth from the east, and appears to the west, so will also be the coming of the Son of Man;

for wherever the carcass may be, there the eagles will be gathered together.

And immediately after the tribulation of those days, the sun will be darkened, and the moon will not give her light, and the stars will fall from the sky, and the powers of the heavens will be shaken;

and then will appear the sign of the Son of Man in the sky; and then will all the tribes of the earth strike the breast, and they will see the Son of Man coming on the clouds of Heaven, with power and much glory;

and He will send His messengers with a great sound of a trumpet, and they will gather together His chosen from the four winds, from the ends of the heavens to the ends thereof.

The Lesson of the Fig Tree

(Mark 13:28–31; Luke 21:29–33)

And from the fig tree learn the allegory: when its branch may have already become tender, and it may put forth the leaves, you know that summer [is] near,

so also you, when you may see all these, you know that it is near—at the doors.

Truly I say to you, this generation may not pass away until all these may come to pass.

The heaven and the earth will pass away, but My words will not pass away.

Readiness at Any Hour

(Genesis 6:1–7; Mark 13:32–37; Luke 12:35–48)

And concerning that day and the hour no one has known—not even the messengers of the heavens—except My Father only;

and as the days of Noah—so will also be the coming of the Son of Man;

for as they were, in the days before the flood, eating, and drinking, marrying, and giving in marriage, until the day Noah entered into the Ark,

and they did not know until the flood came and took all away, so will also be the coming of the Son of Man.

Then two [men] will be in the field: one is received, and one is left;

two [women] will be grinding in the mill: one is received, and one is left.

Watch therefore, because you have not known in what hour your Lord comes;

and know this, that if the master of the house had known in what watch the thief comes, he had watched, and did not permit his house to be broken through;

because of this also you, become ready, because in what hour you do not think, the Son of Man comes.

Who, then, is the servant, faithful and wise, whom his lord set over his household, to give them the nourishment in season?

Blessed that servant, whom his lord, having come, will find doing so;

truly I say to you that he will set him over all his substance.

And if that evil servant may say in his heart, My lord delays to come,

and may begin to beat the fellow-servants, and to eat and to drink with the drunken,

the lord of that servant will arrive in a day when he does not expect, and in an hour of which he does not know,

and will cut him off, and will appoint his portion with the hypocrites; there will be the weeping and the gnashing of the teeth.”

Jesus sagt die Zerstörung des Tempels voraus

(Markus 13,1-8; Lukas 21,5-9)

Und Jesus begab sich aus dem Tempel und ging fort. Da traten seine Jünger zu ihm, um ihm die Bauwerke des Tempels zu zeigen.

Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Sehet ihr dies alles? Wahrlich, ich sage euch, kein Stein wird hier auf dem andern gelassen warden, der nicht abgebrochen würde.

Die Zeichen der Zeit und das Ende des Zeitalters

Als er sich nun auf dem Ölberge niedersetzte, traten die Jünger allein zu ihm und sprachen: Sage uns, wann wird dies geschehen? Und was wird das Zeichen deiner Ankunft, denn und des Endes der Welt sein?

Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Sehet zu, dass euch niemand verführe!

Denn viele werden unter meinem Namen kommen und sagen: ich bin Christus! und sie werden viele verführen.

Ihr werdet von Kriegen und Kriegsgerüchten hören; sehet zu, dass ihr euch nicht verwirren lasset; denn alles dies muss geschehen, aber noch ist es nicht das Ende.

Denn es wird Volk wider Volk aufstehen, und Reich wider Reich, und es werden Seuchen, Hungersnöte und Erdbeben sein, Ort für Ort.

Dies alles ist nur ein Anfang der Wehen.

(Markus 13,9-13; Lukas 21,10-19)

Dann werden sie euch in Bedrängnisse überantworten, und werden euch töten; und ihr werdet gehasst werden von allen Völkern um meines Namens willen.

Und dann werden viele Ärgernis nehmen, und einander verraten, und einander hassen.

Und viele falsche Propheten werden aufstehen und viele verführen.

Und weil die Bosheit überhandnimmt, wird die Liebe der meisten erkalten.

Wer aber ausharret bis an´s Ende, der wird das Heil erlangen.

Und es wird dieses Evangelium vom Reiche in der ganzen Welt gepredigt werden, allen Völkern zum Zeugnisse, und alsdann wird das Ende kommen.

Die große Drangsal

(Markus 13,14-23; Lukas 21,20-24)

Wenn ihr nun den Greuel der Verwüstung, welcher von dem Propheten Daniel vorhergesagt worden, an heiliger Stätte stehen sehet, - wer es liest, verstehe es wohl! -

dann fliehe, wer in Judäa ist, auf die Berge;

Und wer auf dem Dache ist, steige nicht herab, um etwas aus seinem Hause zu holen

und wer auf dem Felde ist, kehre nicht zurück, um sein Opferkleid zu holen.

Wehe aber den Schwangeren und Säugenden in jenen Tagen!

Betet aber, dass eure Flucht nicht im Winter oder am Sabbat geschehe.

Denn es wird alsdann eine große Bedrängnis sein, wie sie vom Anfang der Welt bis jetzt nicht war, noch auch sein wird.

Und wenn jene Tage nicht abgekürzt wären. würde kein Mensch gerettet werden; doch um der Auserwählten willen werden jene Tage abgekürzt werden.

Wenn alsdann jemand zu euch sagt: Sehet, hier ist Christus, oder dort! So glaubet es nicht.

Denn es werden falsche Christus und falsche Propheten aufstehen; und sie werden große Zeichen und Wunder tun, so dass auch die Auserwählten (wenn es möglich wäre) irre geführt würden.

Sehet, ich habe es euch vorhergesagt!

(Markus 13,24-27; Lukas 21,25-28)

Wenn sie euch also sagen: Sehet, er ist in der Wüste, so gehet nicht hinaus; sehet er ist in den Gemächern, so glaubet es nicht!

Denn wie der Blitz vom Aufgange ausgehet, und hinleuchtet bis zum Niedergange, so wird es auch mit der Ankunft des Menschensohnes sein.

Wo immer ein Aas ist, da werden sich auch die Adler versammeln.

Das Kommen des Menschensohns

Sogleich aber nach der Bedrängnis jener Tage wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond seinen Schein nicht mehr geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte des Himmels werden erschüttert werden.

Und alsdann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen; und es werden dann alle Geschlechter der Erde wehklagen, und werden den Menschensohn kommen sehen auf den Wolken des Himmels mit großer Macht und Herrlichkeit.

Und er wird seine Engel mit lauttönender Posaune senden; und sie werden seine Auserwählten sammeln von den vier Winden, von einem Ende des Himmels bis zum anderen.

Das Gleichnis vom Feigenbaum

(Markus 13,28-31; Lukas 21,29-33)

Vom Feigenbaume aber lernet das Gleichnis: wenn sein Zweig schon weich wird und die Blätter hervorkommen, so wisset ihr, dass der Sommer nahe ist.

So auch ihr, wenn ihr dies alles sehet, so wisset, dass es nahe vor der Türe ist.

Wahrlich, ich sage euch, dieses Geschlecht wird nicht vergehen, bis dies alles geschieht!

Himmel und Erde werden vergehen, meine Worte aber werden nicht vergehen.

Keiner kennt den Tag oder die Stunde

(1. Mose 6,1-7; Markus 13,32-37; Lukas 12,35-48)

Um jenen Tag aber und die Stunde weiss niemand, auch die Engel des Himmels nicht, nur der Vater allein.

Wie es aber in den Tagen des Noe war, so wird auch die Ankunft des Menschensohnes sein.

Denn wie sie in den Tagen vor der Sündflut aßen und tranken, zur Ehe nahmen und zur Ehe gaben, bis zu dem Tage, an welchem Noe in die Arche ging,

und sie es nicht erkannten, bis die Flut kam und alle hinwegnahm: so wird auch die Ankunft des Menschensohnes sein.

Dann werde zwei auf dem Felde sein; der eine wird aufgenommen, und einer wird zurückgelassen werden.

Zwei werden mahlen in der Mühle; die eine wird aufgenommen, die andere zurückgelassen werden.

Wachet also, weil ihr nicht wisset, zu welcher Stunde euer Herr kommen wird!

Das aber sollet ihr wissen: Wenn der Hausvater wüsste, zu welcher Stunde der Dieb kommt, würde er sicherlich wach bleiben und in sein Haus nicht einbrechen lassen.

Darum seid auch ihr bereit; denn zu einer Stunde, die ihr nicht wisset, wird der Menschensohn kommen.

Der treue Knecht und der böse Knecht

Wer ist wohl der getreue und kluge Knecht, den sein Herr über sein Hausgesinde gesetzt hat, dass er ihnen die Speise gebe zu rechter Zeit?

Selig ist jener Knecht, den sein Herr, wenn er kommt, also handeln findet.

Wahrlich, ich sage euch, über alle seine Besitztümer wird er ihn setzen!

Wenn aber jener Knechte böse wäre und in seinem Herzen spräche; Mein Herr säumt zu kommen;

und anfinge, seine Mitknechte zu schlagen, mit den Zechern aber äße und tränke,

so wird der Herr dieses Knechtes kommen an einem Tage, an welchem er es nicht erwartet, und zu einer Stunde, zu der er es nicht weiß,

und wird ihn entzwei hauen und ihm seinen Teil mit den Heuchlern geben; dort wird Heulen und Zähneknirschen sein.