The Gospel According to St. Mark

⭑ Literal Standard Version :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 8 -

(2 Kings 4:42–44; Matthew 15:29–39)

In those days the multitude being very great, and not having what they may eat, Jesus having called near His disciples, says to them,

“I have compassion on the multitude, because now three days they continue with Me, and they have not what they may eat;

and if I will let them away fasting to their home, they will faint in the way, for certain of them are come from far.”

And His disciples answered Him, “From where will anyone be able to feed these here in a wilderness with bread?”

And He was questioning them, “How many loaves do you have?” And they said, “Seven.”

And He commanded the multitude to sit down on the ground, and having taken the seven loaves, having given thanks, He broke, and was giving to His disciples that they may set before [them]; and they set before the multitude.

And they had a few small fishes, and having blessed, He said to set them also before [them];

and they ate and were filled, and they took up that which was over of broken pieces—seven baskets;

and those eating were about four thousand. And He let them away,

and immediately having entered into the boat with His disciples, He came to the parts of Dalmanutha,

The Demand for a Sign

(Matthew 16:1–4; Luke 12:54–56)

and the Pharisees came forth, and began to dispute with Him, seeking from Him a sign from Heaven, tempting Him;

and having sighed deeply in His spirit, He says, “Why does this generation seek after a sign? Truly I say to you, no sign will be given to this generation.”

And having left them, having entered again into the boat, He went away to the other side;

The Leaven of the Pharisees and of Herod

(Matthew 16:5–12; Luke 12:1–3)

and they forgot to take loaves, and except one loaf they had nothing with them in the boat,

and He was charging them, saying, “Take heed, beware of the leaven of the Pharisees, and of the leaven of Herod,”

and they were reasoning with one another, saying, “Because we have no loaves.”

And Jesus having known, says to them, “Why do you reason, because you have no loaves? Do you not yet perceive, nor understand, yet have you hardened your heart?

Having eyes, do you not see? And having ears, do you not hear? And do you not remember?

When I broke the five loaves to the five thousand, how many hand-baskets full of broken pieces did you take up?” They say to Him, “Twelve.”

“And when the seven to the four thousand, how many hand-baskets full of broken pieces did you take up?” And they said, “Seven.”

And He said to them, “How do you not understand?”

The Blind Man at Bethsaida

And He comes to Bethsaida, and they bring to Him one blind, and call on Him that He may touch him,

and having taken the hand of the blind man, He led him forth outside the village, and having spit on his eyes, having put [His] hands on him, He was questioning him if he beholds anything:

and he, having looked up, said, “I behold men, as I see trees, walking.”

Afterward again He put [His] hands on his eyes, and made him look up, and he was restored, and discerned all things clearly,

and He sent him away to his house, saying, “Neither may you go into the village, nor tell [it] to any in the village.”

Peter’s Confession of Christ

(Matthew 16:13–20; Luke 9:18–20; John 6:67–71)

And Jesus went forth, and His disciples, into the villages of Caesarea Philippi, and in the way He was questioning His disciples, saying to them, “Who do men say I am?”

And they answered, “John the Immerser, and others Elijah, but others one of the prophets.”

And He says to them, “And you—who do you say I am?” And Peter answering says to him, “You are the Christ.”

And He strictly charged them that they may tell no one about it,

Christ’s Passion Foretold

(Matthew 16:21–23; Luke 9:21–22)

and began to teach them that it is necessary for the Son of Man to suffer many things, and to be rejected by the elders, and chief priests, and scribes, and to be killed, and to rise again after three days;

and openly He was speaking the word. And Peter having taken Him aside, began to rebuke Him,

and He, having turned, and having looked on His disciples, rebuked Peter, saying, “Get behind Me, Satan, because you do not mind the things of God, but the things of men.”

Take Up Your Cross

(Matthew 16:24–28; Luke 9:23–27)

And having called near the multitude, with His disciples, He said to them, “Whoever wills to come after Me—let him disown himself, and take up his cross, and follow Me;

for whoever may will to save his life will lose it; and whoever may lose his life for My sake and for the good news’ sake, he will save it;

for what will it profit a man, if he may gain the whole world, and forfeit his life?

Or what will a man give as an exchange for his life?

For whoever may be ashamed of Me, and of My words, in this adulterous and sinful generation, the Son of Man will also be ashamed of him when He may come in the glory of His Father with the holy messengers.”

Die Speisung der Vier Tausend

(2. Könige 4,42-44; Matthäus 15,29-39)

In jenen Tagen, als wiederum viel Volk beisammen war, und nichts zu essen hatte, rief er seine Jünger zu sich, und sagte zu ihnen:

Mich erbarmet des Volkes; denn siehe, schon drei Tage harren sie bei mir aus, und haben nichts zu essen.

Und wenn ich sie ungespeist nach Hause gehen lasse, so werden sie auf dem Wege verschmachten; denn einige von ihnen sind weit hergekommen.

Da antworteten ihm seine Jünger: Woher sollte jemand hier in der Wüste Brot bekommen können, sie zu sättigen?

Und er fragte sie: Wie viele Brote habet ihr? Sie sprachen: Sieben.

Und er befahl dem Volke, sich auf die Erde nieder zu setzen. Dann nahm er die sieben Brote, dankte, brach dieselben, und gab sie seinen Jüngern, dass sie vorlegten; und sie legten dem Volke vor.

Sie hatten auch wenige Fischlein; auch diese segnete er, und ließ sie vorlegen.

Und sie aßen und wurden satt; und hoben auf, was von den Stücken übriggeblieben war, sieben Körbe.

Es waren aber derer, die gegessen hatten, bei viertausend; und er entließ sie.

Und sofort stieg er mit seinen Jüngern in ein Schiff, und kam in die Gegend von Dalmanutha.

Die Pharisäer suchen ein Zeichen

(Matthäus 16,1-4; Lukas 12,54-56)

Da kamen die Pharisäer heraus, und fingen an, mit ihm zu streiten, indem sie von ihm ein Zeichen vom Himmel forderten, um ihn zu versuchen.

Er aber seufzte im Geiste, und sprach: Was sucht dies Geschlecht ein Zeichen? Wahrlich, ich sage euch, nimmermehr damit wird diesem Geschlechte ein Zeichen gegeben werden!

Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und des Herodes

Und er verließ sie, stieg wieder in das Schiff, und fuhr hinüber.

(Matthäus 16,5-12; Lukas 12,1-3)

Und sie vergaßen Brot mitzunehmen, und hatten nicht mehr als ein Brot bei sich im Schiffe.

Und er ermahnte sie, und sagte: Sehet zu, und hütet euch vor dem Sauerteige der Pharisäer, und vor dem Sauerteige des Herodes!

Da dachten sie, und sprachen zueinander: Es ist, weil wir kein Brot haben!

Als Jesus dies erkannte, sagte er zu ihnen: Warum macht ihr euch Gedanken, dass ihr kein Brot habet? Erkennet und begreifet ihr denn noch nicht? Habt ihr noch immer ein verblendetes Herz?

Habt ihr Augen, und sehet nicht? Und habt ihr Ohren, und höret nicht? Und erinnert ihr euch nicht?

Als ich die fünf Brote brach für die Fünftausend, wie viele Körbe voll Stücklein habt ihr da aufgehoben? Sie sprachen zu ihm: Zwölf.

Und da ich die sieben Brote für die viertausend brach, wie viele Körbe voll Stücklein habt ihr aufgehoben? Sie sagten zu ihm: Sieben.

Und er sprach zu ihnen: Wie, verstehet ihr auch jetzt noch nicht?

Ein Blinder wird in Bethsaida geheilt

Und sie kamen nach Bethsaida. Da brachte man einen Blinden zu ihm, und bat ihn, dass er denselben berühren möchte.

Und er faßte den Blinden bei der Hand, führte ihn vor den Flecken hinaus, benetzte seine Augen mit Speichel, legte ihm seine Hände auf, und fragte ihn, ob er etwas sehe.

Da blickte er auf, und sprach: Ich sehe die Menschen wie Bäume wandeln.

Darnach legte er ihm die Hände noch einmal auf seine Augen; da fing er zu sehen an, und war so hergestellt, dass er alles deutlich sah.

Und er schickte ihn nach Hause, und sprach: Gehe in dein Haus, und wenn du in den Flecken hineinkommst, sage es niemanden!

Petrus bekennt Jesus als den Christus

(Matthäus 16,13-20; Lukas 9,18-20; Johannes 6,67-71)

Jesus aber zog mit seinen Jüngern fort in die Ortschaften von Cäsarea Philippi. Auf dem Wege fragte er seine Jünger, und sprach zu ihnen: Für wen halten mich die Leute?

Sie antworteten ihm, und sprachen: Für Johannes, den Täufer; andere für Elias; andere aber für einen der Propheten.

Da sagte er zu ihnen: Ihr aber, für wen haltet ihr mich? Petrus antwortete, und sprach zu ihm: Du bist Christus!

und er verbot ihnen streng, dass sie dies von ihm niemand sagen sollten.

Jesus sagt seinen Tod und seine Auferstehung voraus

(Matthäus 16,21-23; Lukas 9,21-22)

Nun fing er an sie zu belehren, dass der Menschensohn vieles leiden, von den Ältesten, Hohenpriestern und Schriftgelehrten verworfen, getötet werden, und nach drei Tagen wieder auferstehen müsse.

Und er redete dieses Wort unverhohlen. Da nahm ihn Petrus bei Seite, und fing an es ihm zu verweisen.

Er aber wandte sich um, sah seine Jünger an, drohte dem Petrus, und sprach: Weiche zurück hinter mich, Satan! denn du hast keinen Sinn für das, was Gottes ist, sondern für das, was der Menschen ist.

Nehmt das Kreuz auf euch und folgt ihm nach

(Matthäus 16,24-28; Lukas 9,23-27)

Dann rief er das Volk und seine Jünger herbei, und sprach zu ihnen: Will mir jemand nachfolgen, so verleugne er sich selbst, und nehme sein Kreuz auf sich, und folge mir.

Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber um meinet- und des Evangeliums willen sein Leben verliert, der wird es retten.

Denn was wird es einem Menschen nützen, wenn er die ganze Welt gewinnt, an seiner Seele aber Schaden leidet?

Oder was kann ein Mensch als Lösegeld geben für seine Seele?

Denn wer sich meiner und meiner Worte geschämt hat vor diesem ehebrecherischen und sündhaften Geschlechte, dessen wird sich auch der Menschensohn schämen, wenn er kommen wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln.

Und er sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch, es sind einige von den hier Stehenden, die den Tod nicht kosten werden, bis sie das Reich Gottes sehen, wie es kommt in seiner Kraft!