The Gospel According to St. Luke

⭑ Douay-Rheims :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

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- Kapitel 18 -

And he spoke also a parable to them, that we ought always to pray, and not to faint,

Saying: There was a judge in a certain city, who feared not God, nor regarded man.

And there was a certain widow in that city, and she came to him, saying: Avenge me of my adversary.

And he would not for a long time. But afterwards he said within himself: Although I fear not God, nor regard man,

Yet because this widow is troublesome to me, I will avenge her, lest continually coming she weary me.

And the Lord said: Hear what the unjust judge saith.

And will not God revenge his elect who cry to him day and night: and will he have patience in their regard?

I say to you, that he will quickly revenge them. But yet the Son of man, when he cometh, shall he find, think you, faith on earth?

The Pharisee and the Tax Collector

And to some who trusted in themselves as just, and despised others, he spoke also this parable:

Two men went up into the temple to pray: the one a Pharisee, and the other a publican.

The Pharisee standing, prayed thus with himself: O God, I give thee thanks that I am not as the rest of men, extortioners, unjust, adulterers, as also is this publican.

I fast twice in a week: I give tithes of all that I possess.

And the publican, standing afar off, would not so much as lift up his eyes towards heaven; but struck his breast, saying: O god, be merciful to me a sinner.

I say to you, this man went down into his house justified rather that the other: because every one that exalteth himself, shall be humbled: and he that humbleth himself, shall be exalted.

Jesus Blesses the Children

(Matthew 19:13–15; Mark 10:13–16)

And they brought unto him also infants, that he might touch them. Which when the disciples saw, they rebuked them.

But Jesus, calling them together, said: Suffer children to come to me, and forbid them not: for of such is the kingdom of God.

Amen, I say to you: Whosoever shall not receive the kingdom of God as a child, shall not enter into it.

The Rich Young Ruler

(Matthew 19:16–30; Mark 10:17–31)

And a certain ruler asked him, saying: Good master, what shall I do to possess everlasting life?

And Jesus said to him: Why dost thou call me good? None is good but God alone.

Thou knowest the commandments: Thou shalt not kill: Thou shalt not commit adultery: Thou shalt not steal: Thou shalt not bear false witness: Honour thy father and mother.

Who said: All these things have I kept from my youth.

Which when Jesus had heard, he said to him: Yet one thing is wanting to thee: sell all whatever thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come, follow me.

He having heard these things, became sorrowful; for he was very rich.

And Jesus seeing him become sorrowful, said: How hardly shall they that have riches enter into the kingdom of God.

For it is easier for a camel to pass through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.

And they that heard it, said: Who then can be saved?

He said to them: The things that are impossible with men, are possible with God.

Then Peter said: Behold, we have left all things, and have followed thee.

Who said to them: Amen, I say to you, there is no man that hath left house, or parents, or brethren, or wife, or children, for the kingdom of God’s sake,

Who shall not receive much more in this present time, and in the world to come life everlasting.

The Third Prediction of the Passion

(Matthew 20:17–19; Mark 10:32–34)

Then Jesus took unto him the twelve, and said to them: Behold, we go up to Jerusalem, and all things shall be accomplished which were written by the prophets concerning the Son of man.

For he shall be delivered to the Gentiles, and shall be mocked, and scourged, and spit upon:

And after they have scourged him, they will put him to death; and the third day he shall rise again.

And they understood none of these things, and this word was hid from them, and they understood not the things that were said.

Jesus Heals a Blind Beggar

(Matthew 20:29–34; Mark 10:46–52)

Now it came to pass, when he drew nigh to Jericho, that a certain blind man sat by the way side, begging.

And when he heard the multitude passing by, he asked what this meant.

And they told him, that Jesus of Nazareth was passing by.

And he cried out, saying: Jesus, son of David, have mercy on me.

And they that went before, rebuked him, that he should hold his peace: but he cried out much more: Son of David, have mercy on me.

And Jesus standing, commanded him to be brought unto him. And when he was come near, he asked him,

Saying: What wilt thou that I do to thee? But he said: Lord, that I may see.

And Jesus said to him: Receive thy sight: thy faith hath made thee whole.

And immediately he saw, and followed him, glorifying God. And all the people, when they saw it, gave praise to God.

Das Gleichnis von der hartnäckigen Witwe

Er sagte ihnen aber auch ein Gleichnis darüber, dass man allezeit beten, und nicht nachlassen müsse,

und sprach: Es war ein Richter in einer Stadt, der Gott nicht fürchtete, und keinen Menschen scheute.

Und es war eine Witwe in dieser Stadt, diese kam zu ihm, und sagte: Schaffe mir Recht gegen meinen Widersacher!

Und er wollte lange Zeit nicht. Darnach aber sprach er bei sich selbst: Wenn ich auch Gott nicht fürchte, und keinen Menschen scheue,

so will ich doch dieser Witwe, weil sie mir beschwerlich fällt, Recht schaffen, damit sie nicht endlich komme, und mich anfalle.

Der Herr aber sprach: Höret, was der ungerechte Richter sagt!

Gott aber sollte seinen Auserwählten, die Tag und Nacht zu ihm rufen, nicht Recht schaffen, und sollte dulden, dass sie unterdrückt werden?

Ich sage euch: Er wird ihnen schnell Recht schaffen. Jedoch wenn der Menschensohn kommt, wird er wohl den Glauben finden auf Erden?

Das Gleichnis vom Pharisäer und dem Zöllner

Er sagte auch zu einigen, welche das Selbstvertrauen hatten, dass sie gerecht seien, und die übrigen verachteten, dieses Gleichnis:

Zwei Menschen gingen hinauf in den Tempel, um zu beten; der eine ein Pharisäer, der andere ein Zöllner.

Der Pharisäer stellte sich hin, und betete bei sich selbst also: Gott! ich danke dir, dass ich nicht bin wie die übrigen Menschen, wie Räuber, Ungerechte, Ehebrecher, oder auch wie dieser Zöllner da.

Ich faste zweimal in der Woche, und gebe den Zehnten von allem, was ich besitze.

Der Zöllner aber stand von ferne, und wollte nicht einmal die Augen zum Himmel erheben, sondern schlug an seine Brust, und sprach: Gott sei mir Sünder gnädig!

Ich sage euch: Dieser ging gerechtfertigt nach Hause, jener nicht; denn ein jeder, der sich selbst erhöhet, wird erniedriget, und wer sich selbst erniedriget, der wird erhöhet werden.

Jesus segnet die kleinen Kinder

(Matthäus 19,13-15; Markus 10,13-16)

Sie brachten auch Kinder zu ihm, dass er sie berühren möchte. Da es aber die Jünger sahen, fuhren sie dieselben an.

Jesus aber rief sie herbei, und sprach: Lasset die Kinder zu mir kommen, und wehret es ihnen nicht; denn solcher ist das Reich Gottes!

Wahrlich, ich sage euch, wer das Reich Gottes nicht annimmt wie ein Kind, wird in dasselbe nicht eingehen!

Jesus berät den reichen jungen Herrscher

(Matthäus 19,16-30; Markus 10,17-31)

Und es fragte ihn ein Vorsteher, und sprach: Guter Meister! was soll ich tun, um das ewige Leben zu ererben?

Jesus aber sprach zu ihm: Warum nennest du mich gut? Niemand ist gut, als Gott allein.

Die Gebote kennst du: Du sollst nicht töten; du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht falsches Zeugnis geben; ehre deinen Vater und deine Mutter!

Er sprach: Das alles habe ich von meiner Jugend an beobachtet.

Als Jesus dies hörte, sprach er zu ihm: Noch eines mangelt dir; verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben; und komm, folge mir.

Als jener dies hörte, ward er betrübt; denn er war sehr reich.

Bei Gott sind alle Dinge möglich

Da nun Jesus sah, dass er traurig geworden, sprach er: Wie schwer werden die, welche Geld haben, in das Reich Gottes eingehen!

Denn es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr hindurch gehe, als dass ein Reicher in das Reich Gottes eingehe.

Da sprachen die, welche es hörten: Und wer kann selig werden?

Er aber sprach zu ihnen: Was unmöglich ist bei den Menschen, das ist möglich bei Gott.

Da sagte Petrus: Siehe, wir haben alles verlassen, und sind dir nachgefolgt.

Und er sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch, niemand ist, der Haus, oder Eltern, oder Brüder, oder Weib, oder Kinder um des Reiches Gottes willen verlassen hat,

und nicht viel mehr dafür erhielte in dieser Zeit, und in der zukünftigen Welt das ewige Leben!

Jesus sagt ein drittes Mal seinen Tod und seine Auferstehung voraus

(Matthäus 20,17-19; Markus 10,32-34)

Jesus aber nahm die Zwölf zu sich, und sprach zu ihnen: Siehe, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, was durch die Propheten über den Menschensohn geschrieben worden ist!

Denn er wird den Heiden überliefert werden, und wird verspottet, gegeißelt und angespien werden;

und nachdem sie ihn gegeißelt haben, werden sie ihn töten, und am dritten Tage wird er wieder auferstehen.

Sie aber verstanden nichts von diesen Dingen; es war diese Rede vor ihnen verborgen, und sie begriffen nicht, was damit gesagt ward.

Ein Blinder erlangt sein Augenlicht

(Matthäus 20,29-34; Markus 10,46-52)

Und es geschah, als er sich Jericho näherte, saß ein Blinder an dem Wege, und bettelte.

Und da er das Volk vorbeiziehen hörte, fragte er, was dies wäre.

Sie aber sagten ihm, dass Jesus von Nazareth vorübergehe.

Da rief er, und sprach: Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner!

Und die vorangingen, fuhren ihn an, dass er schweigen solle. Er aber schrie noch viel mehr: Sohn Davids, erbarme dich meiner!

Da blieb Jesus stehen, und befahl, ihn zu sich zu führen. Und als er sich genähert hatte, fragte er ihn,

und sprach: Was willst du, dass ich dir tue? Er aber sprach: Herr! Dass ich sehend werde.

Jesus sprach zu ihm: Sei sehend! Dein Glaube hat dir geholfen!

Und sogleich ward er sehend, und folgte ihm, Gott preisend. Und alles Volk, das es sah, lobte Gott.